命運輪回猜不透，中國歷史上10大詭異巧合

　　明代詩人楊慎的詩作《臨江仙》第一段，隨著電視劇《三國演義》數(shù)十年的風(fēng)行而家喻戶曉，詩中嘆道：“古今多少事，都付笑談中”，或許這是詩人在歷經(jīng)滄桑之后，看透世事變遷，從而采取的一種處世之道，但今天的人們在回顧泱泱五千年的華夏歷史時，卻不免仍然為千百年前的風(fēng)云變幻而滿懷沖動，有時卻又為歷史和命運的造化感到神秘和詭異。那么今天的民間故事就為你細數(shù)，讓人猜不透的命運輪回——中國歷史上10大詭異巧合。

　　中國歷史10大詭異巧合——夏朝的開“啟”與終“桀”
　　夏朝是中國歷史上第一個“家天下”的世襲王朝。根據(jù)現(xiàn)代考古學(xué)研究結(jié)果，夏王朝建立于約公元前2070年，滅亡于約公元前1600年，延續(xù)了四百多年的統(tǒng)治歷史，先后出現(xiàn)了17個君主。

　　現(xiàn)代考古學(xué)研究已經(jīng)證明，在大禹做原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時候，就已經(jīng)建立了軍隊、法庭、監(jiān)獄等國家機器，但是“公天下”的原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)禪讓的制并沒有改變。“家天下”的世襲的制度代替“公天下”的禪讓的制是從夏啟開始的。

　　大禹因為治水有功，根據(jù)禪讓的制的規(guī)則，做了舜的繼承人。同樣按照禪讓二制的規(guī)則，大禹的部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子本來是要傳給伯益的。大禹死后，他的兒子夏啟在與伯益爭奪權(quán)位的斗爭中獲勝，并且殺了伯益。夏啟即位后，在鈞臺大宴各部落的首領(lǐng)，以期獲得聯(lián)盟各部落對他地位的承認。有扈氏對夏啟損害禪讓的制的做法十分不滿，堅決不出席鈞臺大會。夏啟調(diào)動軍隊對有扈氏進行征伐，大戰(zhàn)于甘，有扈氏戰(zhàn)敗。這次征討鞏固了夏朝的統(tǒng)治。

　　夏啟死后，繼承王位的太康在東夷族的進攻下喪失了權(quán)力。直到少康繼位以后，夏朝的政權(quán)才被重新奪回并得到鞏固。從“太康失國”到“少康中興”以后，夏朝統(tǒng)治者都善于控制東夷，或是與東夷搞好關(guān)系。然而到了夏桀統(tǒng)治天下的時候，夏朝卻一味地討伐邊國，耗費了大量人力物力；同時，夏桀是一個昏庸無能、貪圖享受的暴君，想盡辦法殘害忠臣和百姓，重用亂臣賊子。因此，四方諸侯紛紛要求推翻他的統(tǒng)治，使得夏桀陷入了內(nèi)外交困的孤立境地。

　　商湯看到推翻夏桀統(tǒng)治的時期已經(jīng)成熟，便以“天命”為號召，說：“有夏多罪，天命殛之”，聯(lián)合四方諸侯向夏朝發(fā)起了進攻。在鳴條之戰(zhàn)中，商湯的軍隊取得了決定性勝利。夏桀在出逃后死于南巢，夏王朝從此滅亡了。

　　夏的“家天下”世襲王朝是由夏啟開啟的，而終結(jié)這個王朝的最后一個君主則是夏桀。“啟”就是開啟的意思，而“桀”的諧音就是終結(jié)。這是歷史的一個巧合，還是冥冥之中就已經(jīng)注定了呢？

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