中國(guó)神明之太歲是什么神

　　每個(gè)民族，每個(gè)宗教都有自己的信仰。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間的寺廟神靈，更是數(shù)不勝數(shù)。信仰已經(jīng)深深融入人們的思想中，太歲漢族民間奉祀的神只之一，中國(guó)神明之太歲是什么神呢？一起來(lái)民族文化里看看。

　　道教對(duì)于太極的定位：地球即為先天太極。中華古文明，以大道中勾陳大帝，輔玉皇大帝執(zhí)南北二極和天地人三才，統(tǒng)御眾星。為實(shí)現(xiàn)元始天尊的意志，流傳大道智慧，應(yīng)現(xiàn)為“伏羲天皇”為開(kāi)端。

　　伏羲天皇作成先天太極八卦圖，以演釋天地變化由來(lái)的過(guò)程，無(wú)極就是虛空，先天太極就是地球，地球在圍繞太陽(yáng)周轉(zhuǎn)時(shí)也在自轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了萬(wàn)有引力和離心力，天火地水相融形成混沌，剛?cè)嵯嗄?，鼓之與雷霆，奮之以風(fēng)雨，混沌大氣清濁浮降形成天地。陰陽(yáng)凝聚震蕩形成水體，水體在地表的壓力使地殼皺褶，大山川澤定型。卦爻空間是天地經(jīng)緯地勢(shì)。先天八卦以天南地北，東升日，西江源，東南澤地，西北高原，東北地摺多震，西南熱帶雨林表現(xiàn)中華地形圖。

　　后天太極八卦圖，陰陽(yáng)魚(yú)代表地球的轉(zhuǎn)向，日月。后天八卦代表水星、火星、土星、木星、金星、海王星、天王星、冥王星的運(yùn)行方式。

　　而天干地支，即是先后天太極重疊演易，以甘肅到陜西這一起點(diǎn)，整個(gè)東半球的所能見(jiàn)星系、天空、地脈、海洋的演變規(guī)則。

　　太歲，即是太極方法時(shí)，大道智慧與能力凝聚的精神與意志。這些智慧與能力之神。是人道的保護(hù)神，能引導(dǎo)人道眾生在自然災(zāi)害中預(yù)先脫難，趨吉避兇。

　　因此，太歲是掌管一年凡間事務(wù)的天神，由六十位天界大將軍輪流值年，即中國(guó)的六十花甲。要知太歲的來(lái)歷典故必須從太歲的上司斗姆元君說(shuō)來(lái)了。

　　“斗姆”，又作“斗姆元君”或“中天梵氣斗母元君”。是現(xiàn)今宇宙開(kāi)始時(shí)，宇宙中最宏大華貴祖母之氣的精神。是現(xiàn)今宇宙時(shí)空與星辰靈性之祖母。“斗”在中華文明里，劃分天域時(shí)分為三桓五斗眾星?！澳贰敝缸婺浮５澜?jīng)云，斗姆“為眾星之母”。

　　《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)》經(jīng)曰：“斗母登于寶座之上，怡養(yǎng)神直，修煉精魄，沖然撮炁，炁入玄玄。運(yùn)合靈風(fēng)，紫虛蔚勃，果證玄靈，妙道放無(wú)極微妙光明，洞徹華池?；鹕従虐?jīng)入間七周夜，其華池中光明愈熾愈盛，其時(shí)一上騰九華無(wú)中，化成九所大寶樓閣。

　　寶樓閣中，混凝九直，梵炁自然成章文。前有無(wú)罡光敷，應(yīng)現(xiàn)九道體，一曰天皇，二日紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲，七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍?！?/p>

　　而在中華文明的經(jīng)緯圖里，天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神，即為六十大將軍，掌管人間每年事務(wù)，即為六十太歲了。由于眾星座中有不同位置，而這些位置古人亦以天干地支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中華大地太極圖中的方位，天干即各星星座位置，亦即每年生肖。

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