詳解：景頗族傳統(tǒng)樂器都有哪些

　　在云南地區(qū)有著許多的少數(shù)民族聚居于此，景頗族便是其中的一個(gè)民族，景頗族在如今的少數(shù)民族中人數(shù)并不多。景頗族也有著獨(dú)特的民族習(xí)俗。本期景頗族文化帶你去了解一下景頗族傳統(tǒng)樂器都有哪些。

　　勤勞的景頗族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州，這里地處亞熱帶，森林密布，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動(dòng)是祭“木代”鬼，即舉行“目腦”，景頗族載瓦支系稱“縱戈”，都為“歌舞”之意，現(xiàn)合稱“目腦縱歌”。

　　民間音樂較為豐富，民歌有齋瓦、勒來、木占和勒嘎等，器樂有獨(dú)奏和民間吹打樂合奏。民間樂器有吐任、篳總、洞巴、三弦、竹簧、鐵簧、贈疆和象腳鼓等。

　　勤勞的景頗族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州，這里地處亞熱帶，森林密布，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動(dòng)是祭“木代”鬼，即舉行“目腦”，景頗族載瓦支系稱“縱戈”，都為“歌舞”之意，現(xiàn)合稱“目腦縱歌”。

　　民間音樂較為豐富，民歌有齋瓦、勒來、木占和勒嘎等，器樂有獨(dú)奏和民間吹打樂合奏。民間樂器有吐任、篳總、洞巴、三弦、竹簧、鐵簧、贈疆和象腳鼓等。

　　云南歌舞團(tuán)制成的改革吐任，用兩根竹管套接起來，相接處用銅插口連接，可隨時(shí)調(diào)節(jié)音高。吹奏時(shí)，左手拇指和右手掌心分別控制兩端管口，通過吹氣的強(qiáng)弱、緩急變化和兩手開閉孔的巧妙配合以及泛音超吹等技法，音域達(dá)3個(gè)8度，音色與竹笛相似，脆亮而高亢，富有山野風(fēng)味。

　　景頗青年不論在林間趕路或山上放牛，還是男女戀愛，都要伴著悠揚(yáng)的吐任聲。吐任傳統(tǒng)獨(dú)奏曲有《情歌調(diào)》、《放牛調(diào)》和《山歌調(diào)》等，它還常同象腳鼓等樂器合奏《配歌調(diào)》。吐任已由景頗山寨登上了我國民族音樂的大雅之堂，頗受國內(nèi)外觀眾的喜愛和贊賞。

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