神話傳說(shuō)：伏羲和女媧的關(guān)系

　　中國(guó)有著漫長(zhǎng)悠久，富有內(nèi)涵的文化歷史。在這期間誕生了無(wú)數(shù)經(jīng)典的膾炙人口的民間故事。這是我們的祖先在日常生活中的積淀，這些民間故事不一定說(shuō)篇幅有多長(zhǎng)，但是一定都是會(huì)聚了人們的智慧在里邊。在這里我們來(lái)看看神話傳說(shuō)中“伏羲和女媧”的關(guān)系。

　　伏羲，風(fēng)姓，又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。又稱青帝，是五天帝之一，是上古時(shí)代，華胥氏所生。據(jù)說(shuō)是“華胥氏”姑娘，到一個(gè)叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個(gè)兒子，這個(gè)兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。

　　伏羲生日為農(nóng)歷三月十八日。中原地區(qū)有在農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗。所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖，是中國(guó)古籍中記載的最早的王，是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了卜算八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來(lái)捕鳥(niǎo)打獵，并教會(huì)了人們打漁的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說(shuō)。

　　女媧，中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。女媧人首蛇身，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。

　　據(jù)神話傳說(shuō)《山海經(jīng)》記載：當(dāng)宇宙初開(kāi)之時(shí)，女媧和伏羲兄妹兩人居住在昆侖山，相依為命，兩人商議結(jié)為夫妻，又覺(jué)得羞恥，于是把自己的命運(yùn)托付給上天，決定用卜算的方式來(lái)決定，他們各自點(diǎn)起了篝火，發(fā)下大愿心，說(shuō)：“上天如果不讓人類絕跡，要讓我兄妹二人結(jié)為夫妻，就讓兩堆火的煙合為一股吧；若不同意我們結(jié)為夫妻，就讓兩堆火的煙分開(kāi)吧?！眱晒蓾庠萍m纏在一起的時(shí)候，兩人為了繁衍人類開(kāi)始交合，伏羲拿用草編織的扇子遮住彼此交合時(shí)候的表情”。

　　如今，在陜西省臨潼驪山有一座人祖廟，廟里面仍供奉著女媧。這里每年要舉行兩次祭祀，一次在農(nóng)歷三月初三，一次在農(nóng)歷六月十五。當(dāng)?shù)氐娜藗冇职堰@兩次廟會(huì)稱為“單子會(huì)”。很多不育的婦女往往趁廟會(huì)之時(shí)，夾著床單，懷里藏著布娃娃，先到驪山的人祖廟給女媧燒香許愿，然后再偷偷地夜宿附近的樹(shù)林中。附近各村的青壯年男子，在晚飯后也多上山，遇到這些不育的婦女，便可就地同居。次日清晨，這些婦女回村時(shí)，只能低頭走路，不可回顧，否則會(huì)“沖喜”。

　　這種奇異的“野合”風(fēng)俗，恐怕也是從遠(yuǎn)古伏羲女媧兄妹通婚的傳說(shuō)中遺傳下來(lái)的。
　　為什么在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)兄妹可以通婚呢？這就要從人類最原始的婚姻狀態(tài)說(shuō)起。人類最初是沒(méi)有婚姻和家庭觀念的。最初人類的兩性關(guān)系是雜亂的，隨著古人采集、狩獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古人們?cè)趧趧?dòng)中開(kāi)始按照男女、年齡進(jìn)行分工，他們的思維也發(fā)生了進(jìn)步。父母開(kāi)始不愿與自己的子女發(fā)生兩性關(guān)系，最后人類終于排斥了雜亂的兩性關(guān)系，發(fā)展成比較固定的血緣群團(tuán)，又稱血緣家庭或血緣公社。

　　它既是一個(gè)生產(chǎn)生活單位，又是一個(gè)內(nèi)部通婚的集團(tuán)。在這里面開(kāi)始不許祖輩與少輩之間、雙親與子女之間發(fā)生兩性關(guān)系，而卻允許兄弟姐妹之間互相通婚。這種血緣群婚在人類發(fā)展史上經(jīng)歷了以百萬(wàn)年計(jì)的漫長(zhǎng)歲月。據(jù)人類學(xué)家考證，在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的云南元謀人、陜西藍(lán)田人均屬于分類學(xué)上的直立人階段，他們大致都處于血緣公社時(shí)期。

　　在我國(guó)的少數(shù)民族中，如納西族、傣族、苗族、侗族、壯族、黎族、高山族等，現(xiàn)在還都流傳著兄妹通婚的神話。此外，在一些少數(shù)民族地區(qū)，現(xiàn)在還或多或少地保留著血緣婚的殘余。伏羲和女媧的年代據(jù)今有多長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)代的歷史學(xué)家還給不出一個(gè)確切的答案。但是有一點(diǎn)可以認(rèn)定，他們一定是生活在原始社會(huì)的血緣公社時(shí)期，而這一時(shí)期的時(shí)間跨度，要有百萬(wàn)年以上。因此，伏羲和女媧兄妹通婚也就不足為奇了。

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