漢字的六種構(gòu)造條例，漢字六書是什么

　　漢字是炎黃子孫引以為豪的寶貴財富，是中華文化的瑰寶，流傳千年依然具有旺盛的生命力。
　　漢字不僅僅只是一個個方塊字，其中更凝聚著華夏五千年歷史和豐富的文化知識。
　　今天的漢字文化就讓我們一起了解漢字六書是什么。

　　六書指的是人們根據(jù)漢字的形成和構(gòu)造而歸納整理出來的六種條例。漢代的許慎在《說文解字》給六書下了確切的定義，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種。一般認(rèn)為，六書中前四書是造字方法，后兩書因為并沒有造出新字，所以應(yīng)是用字方法。需要注意的是，漢字六書不是造字法則。

　　象形
　　“畫成其物，隨體詰詘”。用簡單的線條描摹客觀事物的形狀，使人一看就能把字形與具體事物聯(lián)系起來，知道它所代表的事物。如“月”字像一彎明月的形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚。象形法是一種最原始的造字方法，它的局限性很大，因為有些事物是畫不出來的。

　　指事
　　“視而可識，察而見意，上下是也”。用一種特殊性符號，標(biāo)記某一客觀事物和表示某一概念，這種標(biāo)記符號或是加在獨體象形字的某個部位，或是加在代表某種事物符號的特殊位置。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫等較抽象中的東西。例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點，以作標(biāo)示。

　　會意
　　“比類合誼，以見指揮，武信是也”。把意義可以相互配合的兩個或兩個以上的獨體象形字或指事字結(jié)合起來，表示一個新的意義。例如“酒”字，以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來，表達(dá)字義；“鳴”指鳥的叫聲，于是用“口”和“鳥”組成而成。

　　形聲
　　“以事為名，取譬而成，江河是也”。用一個字作形旁，表示意義類別，用另一個字作聲旁，表示讀音。兩者結(jié)合成為一個形聲字。例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”，表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣。

　　轉(zhuǎn)注
　　“建類一首，同意相受，考老是也”。屬于“用字法”，指同一部首的字可以互訓(xùn)（互相解釋）。比如《說文解字》：“老，考也”，這兩個字本義都是長者，有著相同的部首及解析，讀音上也是有音轉(zhuǎn)的關(guān)系。

　　假借
　　“本無其字，依聲托事”。假借就是同音替代，借用已有的字，表示同音而不同義的字。比如，借當(dāng)小麥講的“來”作來往的“來”，借當(dāng)毛皮講的“求”作請求的“求”。

　　結(jié)束語：漢字的成熟是歷經(jīng)數(shù)千年的演變的，我們今天使用的漢字，在造字構(gòu)形上，能同時兼顧詞的意義和語音兩方面，是“形音義”的結(jié)合體，也是世界上最有活力、最形象、最優(yōu)美的文字，而隨之發(fā)展的漢字文化，越顯得博大精深，值得今人保護(hù)與傳承。

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