完美人的標(biāo)準(zhǔn)：仁義禮智信的含義是什么

　　在古代的傳統(tǒng)文化，乃至到現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化，一個人給人的印象如何，都取決與這個有沒有一個好的傳統(tǒng)美德，那么從古至今，一個完美人的標(biāo)準(zhǔn)就是：仁義禮智信，那么仁義禮智信都代表著什么含義呢？

可能感興趣》》宗室是什么意思？

　　“仁義禮智信”為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五?！薄＿@“五?！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素。三字經(jīng)之中的“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊?！?br/>

　　孔子曾將“智仁勇”稱為“三達(dá)德”，又將“仁義禮”組成一個系統(tǒng)，曰：“仁者人（愛人）也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉?！比室詯廴藶楹诵?，義以尊賢為核心，禮就是對仁和義的具體規(guī)定。

　　孟子在仁義禮之外加入“智”，構(gòu)成四德或四端，曰：“仁之實事親（親親）是也；義之實從兄（尊長）是也；禮之實節(jié)文斯二者是也；智之實，知斯二者弗去（背離）是也?！薄靶陨普f”，曰：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣?！保ā睹献印じ孀由稀罚?br/>　　董仲舒又加入“信”，并將仁義禮智信說成是與天地長久的經(jīng)常法則（“常道”），號“正?！?。曰：“仁義禮智信五常之道”（《賢良對策》）。

　　何謂仁？
　　仁者，仁義也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，做到關(guān)照，即為仁。
　　仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。
　　儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。

　　何謂義？
　　義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，能舍，幫人一把，即為義。
　　古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時，及時出手，幫人家一兩下，即為義。

　　何謂禮？
　　禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。
　　古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲。

　　何謂智？
　　智者，知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智。
　　觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。

　　何謂信？
　　信者，人言也。遠(yuǎn)古時沒有紙，經(jīng)驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素，沒有那么多花花腸子，故而真實可靠。
　　別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認(rèn)識，不信是要吃虧的。以此估計，信者，實為人類之言，是人類從普遍經(jīng)驗中總結(jié)出來的東西，當(dāng)然不會騙人。

你可能也喜歡：
朝鮮族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些？
具有代表性的蒙古族姓氏大全
“撮羅子”是鄂溫克族傳統(tǒng)民居
維吾爾族的待客方式，十分講究