羌族四絕之一：羌族碉樓在哪里？

　　羌族建筑以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利筑堰等最著名。早在2000年前《后漢書‘西南夷傳》就有羌族人“依山居止，壘石為屋，高者至十余丈”的記載。那么，羌族碉樓在哪里呢？本期的羌族文化就帶你去了解下。

　　碉樓多建于村寨住房旁，高度在10至30米之間，用以御敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、八角幾形式。有的高達(dá)十三四層。建筑材料是石片和黃泥土。墻基深1.35米，以石片砌成。石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直，外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜。修建時(shí)不繪圖、吊線、柱架支撐，全憑高超的技藝與經(jīng)驗(yàn)。建筑穩(wěn)固牢靠，經(jīng)久不衰。1988年在四川省北川縣羌族鄉(xiāng)永安村發(fā)現(xiàn)的一處明代古城堡遺址“永平堡”，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑仍保存完好。

　　羌族自古以來(lái)就有壘石建屋的傳說(shuō)，《后祝書·西南夷傳》記載，岷江上游的冉夷，“眾皆依山居止，壘石為室，高者至十余丈，謂之邛籠。”《天下郡國(guó)利病書》也說(shuō)羌人：“壘石為碉以居，如浮圖數(shù)重，門內(nèi)以輯木上下，貨藏于上，人居其中，畜匿其下，高二三丈謂之雞籠（”雞“，古羌語(yǔ)，意即民居。），十余丈者謂之碉。”這種砌石為室的建筑世代相傳，發(fā)展至今，成為羌族的建筑特色。岷江、涪江上游的居民還時(shí)興木結(jié)構(gòu)的吊腳樓。此樓多建筑于一面倚坡，一方臨坎，房柱下伸，落于坎下。底部半空半實(shí)，可圈養(yǎng)牲畜和堆放柴草。房樓四周留有走廊，美觀、干燥、舒適、大方。此種吊腳樓與其他吊腳樓不同的特點(diǎn)是：四周用片石作墻體，也用片石蓋房頂，而房柱、樓面、間壁則用木料，兼有川遙山區(qū)漢族住房和羌族碉房?jī)煞N特點(diǎn)，是羌漢建筑文化交融的產(chǎn)物。

　　碉樓是羌族特色建筑，有數(shù)千年歷史。由于地理環(huán)境和氣候因素，又由于長(zhǎng)年征戰(zhàn)與械斗，使羌族選定了依山居止的基地標(biāo)準(zhǔn)與碉樓的建筑形式，必求防御和生存。碉樓建造于房側(cè)、寨落和要隘處而分為房碉、村碉和戰(zhàn)碉。房碉即民居，較低矮，一般分三層或四層，底層養(yǎng)畜，中層住人，高層堆物。村碉修建于寨旁高處或中央，用住人、圈畜、存物、駐守。碉上層高眺望，視野很遠(yuǎn)，類似古代的烽火臺(tái)。房碉和村碉用于防御崴侵和搶劫，觀敵情，指揮作戰(zhàn)，一旦發(fā)生敵情，全寨人攜帶武器糧食入內(nèi)躲避與自衛(wèi)。戰(zhàn)碉專用于戰(zhàn)爭(zhēng)，可駐扎車隊(duì)，守關(guān)把隘，多建于雄奇險(xiǎn)的山峰或巍峨的關(guān)口要道。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。與守護(hù)地成犄角之勢(shì)。

　　碉樓用片石或黃土混合筑成。修筑時(shí)不用吊線，不用繪圖，亦不用柱架支撐，全憑目測(cè)和經(jīng)驗(yàn)，信手砌成，下大上小，筆挺如削，有四棱、六棱、八棱多種，高6—7米，最高達(dá)13一14米。每高1~ 1.2米，一角留有梯口，立獨(dú)木梯上下。三、四層上每面有條形了望孔，便于觀察與通氣。頂為平臺(tái)。門開于二層處，出入搭梯，爾后抽梯關(guān)門。底層則作圈廁。羌族碉樓并非用鋼筋混凝土的澆筑而傲然矗立，在中國(guó)建筑史上占有著重要的地位。隨著社會(huì)的安定發(fā)展，各民族平等與友好，已不存在征戰(zhàn)與吞并的危險(xiǎn)，碉房攻守與防御的功能已經(jīng)消失，公路沿線的羌民蓋起了瓦房。舊碉樓僅用于貯物，現(xiàn)存的碉樓作為歷史的見證仍高矗于羌寨，標(biāo)志著創(chuàng)建者的智慧與技藝。

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