淺談：民族文化長(zhǎng)河中的畬族歷史與文化

　?。ㄈ霸饺恕焙笠嵴f(shuō)。認(rèn)為畬族乃古代越人的后裔，此說(shuō)根據(jù)史籍中關(guān)于古越人和今天畬族在分布地域上的對(duì)照、民間傳說(shuō)和歷史記載的偶同或從族稱義、音的演變?nèi)ネ普撘约爱?，越具有共同的盤(pán)夸瓜傳說(shuō)，共同的生產(chǎn)方式，生產(chǎn)水平和共同的風(fēng)俗習(xí)慣等，認(rèn)為畬族乃古越人的后裔。在“越人”后裔說(shuō)中，又有許多不同的具體說(shuō)法，如認(rèn)為畬族乃春秋時(shí)期越王勾踐或范蠡的子孫；有認(rèn)為畬族是我國(guó)秦、漢時(shí)代的越人后裔；還有認(rèn)為畬族是源于漢晉討代的’‘山越”，特別是與漢高祖十年（公元前196年）封地在閩、粵、贛三省交界地區(qū)的越人后裔南海王織有密切的淵源關(guān)系，等等。

　　（四）“南蠻”說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為畬族乃“蠻”或“南蠻”的一支，是廣東的土著民族。此說(shuō)認(rèn)為盤(pán)夸瓜傳說(shuō)不僅流傳于‘武陵蠻”中，也包括《搜神記》中所說(shuō)的“今即梁漢、巴蜀、武凌、長(zhǎng)沙、廬江郡夷是也”，相當(dāng)于今天大半個(gè)南中國(guó)。說(shuō)畬、瑤同漢晉時(shí)代長(zhǎng)江的崇奉盤(pán)夸瓜傳說(shuō)的“南蠻”有密切的歷史淵源關(guān)系，又因福建、浙江等地這畬族家喻戶曉傳說(shuō)廣東鳳凰山乃是他們民族的發(fā)樣地，從而論證畬族乃東漢時(shí)期久居廣東的“南蠻”一支，是廣東的土著民族。

　?。ㄎ澹└＝ㄍ林伴}”族后裔說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為閩、越乃我國(guó)南方的兩個(gè)古老民族，閩族系福建土著，乃畬族之先民，越乃福建的客族，畬族非衍出于越族。此外，還有人認(rèn)為畬族源于古代河南“夷”人的一支，是屬于高辛氏近親的一支氏族部落。有的認(rèn)為畬族源于河南，其祖先是“龍麒”，等等。

　　總之，關(guān)于畬族的來(lái)源，尚無(wú)定論。

　　畬族文化：
　　語(yǔ)言文字
　　畬族有本民族語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族，語(yǔ)支未定。全國(guó)畬族一般通行雙語(yǔ)制，與漢族交往時(shí)，使用畬族居住地的漢語(yǔ)方言或普通話；畬族內(nèi)部交際時(shí)，則使用本族內(nèi)部通行的語(yǔ)言。畬族沒(méi)有本民族文字，歷來(lái)通用漢字。

　　宗教信仰
　　畬族宗教信仰富有民族特色。盤(pán)瓠傳說(shuō)和祖先崇拜形成了畬族最原始、最基本和最核心的民族宗教的神靈。
　　盤(pán)瓠傳說(shuō)在畬家世代相承，廣為流傳。關(guān)于盤(pán)瓠傳說(shuō)，族內(nèi)最有權(quán)威的文字資料是弁于畬家諸姓譜牒之首端的《敕書(shū)》，或密藏于族內(nèi)的《重建盤(pán)瓠祠鐵書(shū)》，《廣東盤(pán)皇銘志》，《開(kāi)山公據(jù)》，《撫瑤券牒》等?？谧谧V的《歷朝封贈(zèng)》，《會(huì)稽山七賢洞記》，《重修潮州鳳凰山總祠記》，《龍首師杖記》等也記載了這方面的內(nèi)容。還有，畬族史詩(shī)《高皇歌》也世代傳誦著這個(gè)傳說(shuō)故事。祖杖又稱龍首杖，法杖，是畬家顯示遠(yuǎn)祖權(quán)威的象征物。

你可能也喜歡：
民族醫(yī)學(xué)奇葩：畬族醫(yī)藥
延續(xù)根脈的：畬族族譜 
畬族吉祥物：畬族彩帶
畬族四大姓，畬族姓氏文化