中國(guó)傳統(tǒng)服飾的演變?nèi)馕觯▓D文細(xì)說(shuō)）

　　春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的服飾
　　周代冕服、弁服的色彩是體現(xiàn)服飾等級(jí)的重要標(biāo)志，換句話(huà)說(shuō)周代服飾的色彩可以彰顯穿著者的身份、階層與地位。周代以青、赤、黃、白、黑的正色為貴，以正色相雜而生的間色為卑。但春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著禮制的日益崩壞，服裝色彩原有的尊卑秩序也遭到了破壞。

　　最為典型的例子就是齊桓公“好紫”。由于一國(guó)之君喜歡紫色，以致齊國(guó)的百姓爭(zhēng)相效仿，最終一國(guó)盡紫服。紫色作為周代服飾色彩的“間色”，也就是所謂的“不正之色”，代表卑賤。齊國(guó)尚紫的風(fēng)氣是對(duì)周代原有服飾規(guī)制的破壞，同時(shí)也是對(duì)周禮的挑戰(zhàn)。對(duì)此，儒家重要的代表人物孔子和孟子基于對(duì)周禮的維護(hù)，都表示過(guò)強(qiáng)烈的不滿(mǎn)甚至厭惡。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)各自為政，各自有不同的文化習(xí)俗導(dǎo)致了不同地域國(guó)家的服飾各具特色。而這個(gè)時(shí)期織繡工藝的巨大進(jìn)步，也使服飾材料日益精細(xì)，品種名目日漸繁多。

　　中原地區(qū)，地處黃河中游，為周和三晉所在，服飾雖有繁簡(jiǎn)不同，然而西周以來(lái)質(zhì)樸的曲裾交領(lǐng)式服裝始終居于主流。這種衣式，通為上衣下裳連屬，衣長(zhǎng)齊膝，曲領(lǐng)右衽。

　　齊魯?shù)貐^(qū)地處黃河中下游，當(dāng)?shù)嘏院镁U偏左高髻。長(zhǎng)裙收腰曳地，窄長(zhǎng)袖，異于中原三晉地區(qū)女式“深衣”，文彩分為紅黃黑褐條紋。

　　北方地區(qū)如中山國(guó)和燕國(guó)，服飾類(lèi)似三晉地區(qū)。衣著寬大袖口的交領(lǐng)，右衽“深衣”，曲據(jù)纏身多層，呈“燕尾”曳地，腰帶用帶鉤和環(huán)配系，衣上花紋間填朱、黑色漆，有較寬的“純”，既有齊衣晉帶的特征，又具有北方格調(diào)。

　　西北秦地服飾，厚實(shí)而便用，但遜華麗韻味。當(dāng)然權(quán)貴例外，陜西銅川的春秋晚期秦墓，出土8件泥塑彩俑，衣式均為緊袖右衽束腰長(zhǎng)袍，有黑色而領(lǐng)邊及衣襟飾紅點(diǎn)和黑紅色的兩種，衣長(zhǎng)或齊膝，或垂至足面；鞋分黑色圓頭履和方頭履兩種。

　　吳越地處東南隅，位于長(zhǎng)江下游，服飾拙而有式，守成而內(nèi)具機(jī)變。當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)期保持著因地制宜的服飾風(fēng)格。單以發(fā)式言，當(dāng)?shù)匾约舭l(fā)為主且善梳理。所謂吳人“發(fā)短”，乃指其發(fā)式是將額頂及兩鬢頭發(fā)剪短，并非為一律髡成短沖式，其余維持原狀，經(jīng)梳理盤(pán)束腦后為椎髻。

　　楚國(guó)位于江漢地區(qū)，勢(shì)力跨過(guò)長(zhǎng)江中下游部分地區(qū)，楚服素有輕麗之譽(yù)。各地楚墓相繼發(fā)現(xiàn)的皮手套、皮鞋、麻鞋與大量彩繪木、陶、玉俑，包括“遣策”所記種種衣裊，無(wú)不可領(lǐng)會(huì)到楚人衣服的輕盈細(xì)巧，冠式巾帽的奇麗，款樣的紛繁華艷。

　　江淮之間小國(guó)林立，受南北大國(guó)的掣肘，其服飾時(shí)尚亦深受影響。如姬姓曾國(guó)，為南部楚國(guó)的附庸，服飾鮮中原風(fēng)格而有濃厚楚服特色。又如地處淮水南的黃國(guó)，則與北部大國(guó)的服飾風(fēng)格接近。

　　綜上所述，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盡管各地區(qū)間的服飾形制有交互影響、互有所取之處，但總有其固自的風(fēng)格品位。從宏觀看，大概可以說(shuō)，中原周地和三晉服飾質(zhì)樸，東方齊魯服飾舒裕，北方中山和燕地服飾矜夸，西北秦地服飾厚實(shí)，東南吳越服飾拙而有式，南方楚地服飾輕麗，西南巴蜀滇服飾寬松。

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