古代最高行政長官 歷史十大宰相

　　八、唐朝——魏征
　　在李世民登基稱帝后，魏征被任命為尚書左丞。正所謂以人為鏡可以明得失，文治武功的李世民多次向魏征詢問自己的得失。而面對(duì)高高在上的皇帝，魏征沒有絲毫阿諛奉承，每次都是前后上諫兩百多事，李世民全然接納。在魏徵病死后，李世民非常傷心，并為此廢朝五天。

　　魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，巨鹿曲陽人，唐朝從政者、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家，因直言進(jìn)諫，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè)，被后人稱為“一代名相”。

　　貞觀十七年（643年），魏徵病死。官至光祿大夫，封鄭國公，謚號(hào)“文貞”。葬禮從簡。同年入凌煙閣。

　　著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。

　　歷史評(píng)價(jià)
　　王珪：每以諫諍為心，恥君不及堯、舜，臣不如魏徵。

　　李世民：①魏徵、王珪，昔在東宮，盡心所事，當(dāng)時(shí)誠亦可惡。我能拔擢用之，以至今日，足為無愧古人。②貞觀之后，盡心於我，獻(xiàn)納忠讜，安國利人，成我今日功業(yè)，為天下所稱者，惟魏徵而已。古之名臣，何以加也。③為政者豈待堯、舜之君，龍益之佐，自我驅(qū)使魏徵，天下乂安，邊境無事，時(shí)和歲稔，其忠益如此。④今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。

　　長孫皇后：①嘗聞陛下敬重魏徵，殊未知其故，而今聞其諫，乃能以義制人王之情，真社稷臣矣。②愿公常保此心，莫移今日。喜聞公言，故令將物相賞。公有事即道，勿為形跡也。

　　常袞：武德貞觀之間，有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄齡、杜如晦等，扶翼大運(yùn)，勤勞王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，緬然長懷，風(fēng)烈猶在。

　　權(quán)德輿：我太宗文皇帝之有天下也，魏徵、王珪等危言正詞，上裨大化，無疆之祚，實(shí)兆于斯。

　　獨(dú)孤及：魏徵以王道佐時(shí)近“文”，愛君忘身近“貞”，二者并優(yōu)，廢一莫可，故曰文貞。

　　劉素：魏徵有大志，大恥小節(jié)，博通群書，頗明王霸之術(shù)。

　　李絳：昔太宗之理天下也，房玄齡、杜如晦輔相圣德，魏徵、王珪規(guī)諫闕失，有溫彥博、戴胄以彌縫政事，有李靖、李勣訓(xùn)整戎旅，故夷狄畏服，寰宇大安。

　　劉昫等《舊唐書》：①以房、魏之智，不逾于丘、軻，遂能尊主庇民者，遭時(shí)也。②好讀書，多所通涉，見天下漸亂，尤屬意縱橫之說。③雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。狀貌不逾中人，而素有膽智，每犯顏進(jìn)諫，雖逢王赫斯怒，神色不移。雖漢之劉向、魏之徐邈、晉之山濤、宋之謝朏，才則才矣，比文貞之雅道，不有遺行乎？前代諍臣，一人而已。④贊曰：智者不諫，諫或不智。智者盡言，國家之利。鄭公達(dá)節(jié)，才周經(jīng)濟(jì)。李世民用之，子孫長世。

　　宋祁等《新唐書》：君臣之際，顧不難哉！以徵之忠，而李世民之睿，身歿未幾，猜譖遽行。始，徵之諫，累數(shù)十余萬言，至君子小人，未嘗不反復(fù)為帝言之，以佞邪之亂忠也。久猶不免。故曰：“皓皓者易污，峣峣者難全”，自古所嘆云。唐柳芳稱“徵死，知不知莫不恨惜，以為三代遺直”。諒哉！謨之論議挺挺，有祖風(fēng)烈，《詩》所謂“是以似之”者歟！

　　趙元僖：唐李世民有魏玄成、房玄齡、杜如晦，明皇有姚崇、魏知古，皆任以輔弼，委之心膂，財(cái)成帝道，康濟(jì)九區(qū)，宗祀延洪，史策昭煥，良由登用得其人也。

　　趙頊：唐李世民必得魏徵，劉備必得諸葛亮，然后可以有為，二子誠不世出之人也。

　　曾鞏：當(dāng)房、杜之時(shí)，所與共事則長孫無忌、岑文本，主諫諍則魏鄭公、王珪，振綱維則戴胄、劉洎，持憲法則張?jiān)亍O伏伽，用兵征伐則李勣、李靖，長民守土則李大亮。其余為卿大夫，各任其事，則馬周、溫彥博、杜正倫、張行成、李綱、虞世南、褚遂良之徒，不可勝數(shù)。

　　努爾哈赤：人臣身秉國釣，因循從事，不能申明教令，誡諭君下，則無知之民，罹于法者必多。若各盡厥職，明法度，以訓(xùn)國人，使不罹于刑戮，則君心嘉悅，眷顧日隆，如所謂皋陶、伊尹、周公、諸葛亮、魏徵諸臣生膺顯爵，沒垂令聞，斯于臣職為無負(fù)耳！

　　康熙帝：人臣進(jìn)言固當(dāng)直切無隱，人君納諫尤當(dāng)虛懷悅從，若勉聽其言后復(fù)厭棄其人，則人懷顧忌不敢盡言矣。每閱唐李世民、魏徵之事，嘆君臣遇合之際，千古為難，魏徵對(duì)李世民之言臣愿為良臣，毋為忠臣，嘗思忠良原無二理，唯在仁君善處之，以成其始終耳。

　　李光地：立言最要謹(jǐn)慎。魏鄭公、顏魯公，為人忠亮節(jié)義如此。魯公為文，往往雜于浮屠之說；鄭公作《李密墓志》，感密舊恩，猶之可也，更稱贊暢素，極其推高，豈非失言。

　　趙翼：貞觀中直諫者，首推魏徵。