中國(guó)古代十大美女之褒姒

　　“明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒滅。古來(lái)賢圣嘆狐裘，一國(guó)荒淫萬(wàn)國(guó)羞?！碧拼?shī)人王翰筆下的褒姒是周幽王第二任王后，是所謂“烽火戲諸侯”的主角，那么就讓民族文化為你介紹褒姒的生平。

　　褒姒，姒是她的姓，褒國(guó)（今陜西省漢中市中部、留壩縣以南地區(qū)）人。褒國(guó)禮制“婦人稱國(guó)及姓”，褒姒因是褒國(guó)人，姒姓，故稱褒姒。周幽王姬宮湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。

　　周幽王三年（前779年），周幽王攻打褒國(guó)，褒國(guó)兵敗，于是獻(xiàn)出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒后，對(duì)她非常寵愛。周幽王四年（前778年），褒姒為周幽王生下一子，取名伯服（一作伯般）。

　　褒姒生下兒子伯服后，周幽王對(duì)她更加寵愛。前774年，周幽王竟然廢黜王后申后（申國(guó)國(guó)君申侯之女，周幽王原立她為王后，故稱申后）和太子宜臼（申后所生，即周平王），而立褒姒為王后，伯服為太子。

　　周幽王十一年（前771年），申后的父親申侯因周幽王廢黜女兒申后、外孫宜臼之事而惱怒，于是聯(lián)合鄫國(guó)（今河南方城）、西夷犬戎大舉進(jìn)攻西周都城鎬京（今陜西省西安市），擊敗西周精銳宗周六師，在驪山下殺死周幽王，褒姒下落不明，西周滅亡。

　　“烽火戲諸侯”的故事真的存在嗎
　　據(jù)《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王想出各種辦法讓她笑，但她總是不笑。有一次周幽王點(diǎn)燃戰(zhàn)時(shí)用于召集援兵的烽火臺(tái)，諸侯都率兵趕來(lái)，趕到后卻發(fā)現(xiàn)沒有敵人，褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。

　　周幽王非常高興，因此在以后多次點(diǎn)燃烽火。戲耍諸侯的次數(shù)多了，周幽王的信用也失去了，諸侯們漸漸不肯應(yīng)召而來(lái)。后來(lái)申國(guó)聯(lián)合繒國(guó)、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點(diǎn)燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來(lái)援救。犬戎最終殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。

　　而在《呂氏春秋》的記載中，周幽王不是點(diǎn)燃烽火，而是擊鼓。當(dāng)時(shí)西周建都在豐、鎬二京，那里靠近戎人。周幽王與諸侯約定，在大路上修筑高大的土堡，上面設(shè)置大鼓，使遠(yuǎn)近都能聽到鼓聲。如果戎兵入侵，就由近及遠(yuǎn)擊鼓傳告，諸侯的軍隊(duì)就都來(lái)援救天子。

　　戎兵曾經(jīng)入侵，周幽王擊鼓，諸侯軍隊(duì)都如約而至，褒姒看到非常高興，很喜歡周幽王的這種做法，周幽王希望看到褒姒的笑容，于是屢屢擊鼓，諸侯的軍隊(duì)多次到來(lái)，卻沒有敵兵。到后來(lái)戎兵真的入侵，周幽王擊鼓，但諸侯的軍隊(duì)不再到來(lái)，周幽王于是被殺死在驪山之下。

　　現(xiàn)代著名歷史學(xué)家錢穆在《國(guó)史大綱》中，對(duì)《史記》記載“烽火戲諸侯”之事提出疑義：“此委巷小人之談。諸侯并不能見烽同至，至而聞無(wú)寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無(wú)需舉烽。”

　　2012年，北京清華大學(xué)整理獲贈(zèng)的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)——清華簡(jiǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)竹簡(jiǎn)上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡(jiǎn)記載，周幽王主動(dòng)進(jìn)攻原來(lái)的申后外家申國(guó)，申侯聯(lián)絡(luò)戎族打敗周幽王，西周因而滅亡，其中并沒有“烽火戲諸侯”的故事。

　　史學(xué)界對(duì)“烽火戲諸侯”曾有過質(zhì)疑，認(rèn)為《史記》中所載只是“小說(shuō)家言”。清華簡(jiǎn)的內(nèi)容一定程度上支持這種質(zhì)疑，從而部分推翻《史記》的記載。

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