仡佬族隆重的節(jié)日：吃新節(jié)

　　“吃新節(jié)”是仡佬族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日的內(nèi)容就是“吃新”，節(jié)日當(dāng)天還要準(zhǔn)備雞鴨魚肉，等吃食煮熟祭過祖后，便可以開餐。“吃新節(jié)”是仡佬族文化的一個(gè)重要組成部分，而“吃新節(jié)”在仡佬族內(nèi)部也因地域的因素，各地的習(xí)俗有所不同。下面我們就來看看仡佬族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“吃新節(jié)”。

　　每逢農(nóng)歷七八月間，新谷成熟，各地仡佬族要采摘新莊稼祭獻(xiàn)祖宗，形成具有特色的民族傳統(tǒng)節(jié)日――“吃新節(jié)”，又叫“嘗新節(jié)”、“獻(xiàn)新節(jié)”。

　　在這一天，人們從田里采摘黃熟的少許新谷煮飯，先祭祖，后自食。其意義是紀(jì)念開荒辟草的祖先和慶祝豐收，表達(dá)歡喜之情。

　　吃新節(jié)日期的選定，各地不大一致，在貴州安順、平壩、普定一帶，大多是在農(nóng)歷七月間頭一個(gè)辰（龍）日或戌（狗）日舉行。

　　吃新節(jié)要到田地里摘一些新熟的糧食作物、瓜果等，無論摘到誰家的，都不會受到阻攔。

　　貴州普定仡佬族于農(nóng)歷七月初七過吃新節(jié)，一戶出一人在寨老帶領(lǐng)下到寨子附近田地里摘取新熟的瓜果各自帶回家祭祖，祭祖時(shí)，以糍粑作為供品，并用糍粑捏成谷倉、牛、犁耙等形狀，連同嫩玉米、酒一起祭供祖宗。

　　廣西隆林磨基仡佬族“吃新節(jié)”是農(nóng)歷八月十五日，這天要拿酒、肉和新米飯到田頭祭祀。祭后要在田里選出最大最長的三穗稻谷和兩穗小米，拿回家掛在爐灶口，而且在此以后才準(zhǔn)吃新米或新玉米。

　　商周時(shí)期，中國南方有一種被稱為“濮”的古族群，因其分布遼闊、人口眾多，故稱“百濮”，春秋戰(zhàn)國時(shí)，廣西境內(nèi)的部分越人溯水北上西進(jìn)，進(jìn)入西南地區(qū)，與濮人雜錯(cuò)而居，逐漸發(fā)展成為一個(gè)新的族群僚（獠）。

　　唐初，僚人中的一部分發(fā)展成為單一民族仡佬族，至于平壩仡佬族最早于何時(shí)開拓這片土地，已難于查考，但從口碑資料、墓葬、民族習(xí)俗及有關(guān)資料推測，在貴州所有民族中，仡佬族是貴州最早的開拓者。

　　據(jù)說，仡佬族吃新節(jié)最早起源于傳說故事《叨西嘍的傳說》，平壩大狗場仡佬族吃新節(jié)由來已久，但因仡佬族無文字，《貴州民族志》、《平壩縣志》等亦無此方面記述，故平壩縣大狗場仡佬族吃新節(jié)始于何時(shí)已無從查考。

　　節(jié)日這天，家家買肉打酒，殺雞宰羊，并從地里摘些早熟的稻谷、王米作新米飯，再以釭豆、毛豆等做菜祭祀祖先。

　　然后全家圍坐，飲酒言歡，吃新米飯，叫做“吃新”。貴州金沙縣茶園鄉(xiāng)一帶的仡佬族過吃新節(jié)這天，邀約鄰近群眾到自己豐收在望的田地邊巡視，然后選一風(fēng)景較好的平整地上舉行慶豐收活動。

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