傣族獨(dú)樹一幟民族藝術(shù)：傣劇

　　傣族文化具有濃厚的佛教色彩，因此傣族的戲劇也獨(dú)具特色，它不僅融入民族傳統(tǒng)習(xí)俗，也吸收了大量的佛經(jīng)文化。傣族戲劇是傣族人民生活的寫照，它從古代流傳至今，并不斷繼承與發(fā)展這種文化。下面，就讓小編帶大家一起了解一下傣族獨(dú)樹一幟民族藝術(shù)：傣劇吧。

　　傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，逐步形成比較完整的戲曲形式。清末，盈江干崖土司署組織了德宏歷史上第一個(gè)傣戲班。不久，傣劇流傳到德宏其他地區(qū)，德宏十個(gè)土司衙門先后建立傣戲班，建造戲樓。與此同時(shí)，傣劇從土司衙門擴(kuò)散到民間，涌現(xiàn)出大量民間傣劇表演組織。

　　傣劇是云南獨(dú)具特色的少數(shù)民族戲曲劇種之一，流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州潞西、盈江、瑞麗、隴川、梁河等縣及保山市部分傣族聚居區(qū)。

　　起初，傣劇中由男性扮演的女性角色穿傣族女裝，男性角色的裝扮及男女角色的動(dòng)作套路與滇劇和京劇相仿。表演時(shí)，演員上前三步演唱或做動(dòng)作，再退后三步聽場(chǎng)邊人提詞，唱段之間以鑼鼓等打擊樂(lè)伴奏。后來(lái)唱腔經(jīng)逐步發(fā)展形成喊混（男腔）和喊朗（女腔）兩個(gè)基本腔調(diào)，傣族民歌曲調(diào)被廣泛吸收為唱腔及器樂(lè)曲。演出中著傣裝，表演動(dòng)作中融入傣族民間舞蹈的步態(tài)，伴奏方面增加了葫蘆絲、二胡及象腳鼓等樂(lè)器，民族風(fēng)格更加濃郁。

　　動(dòng)作
　　傣劇的表演，傳統(tǒng)劇目多以唱為主，喜、怒、哀、樂(lè)，有簡(jiǎn)單的表演動(dòng)作，或進(jìn)三步，退三步，馬、打斗、行船等，也有一些表演程式。新中國(guó)建立后，由于有了專業(yè)劇團(tuán)，加強(qiáng)了各方面的藝術(shù)人才的培養(yǎng)訓(xùn)練，無(wú)論劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演、表演、音樂(lè)、服裝、化妝等方面，都比過(guò)去有了很大的進(jìn)步和提高。

　　唱腔
　　唱腔以傣族民歌演變而成的“戲調(diào)”為主。可分為羽調(diào)式和徵調(diào)式兩大類。前者為男角專用，后者為女角專用，后又演變出小生腔、老生腔、草王腔（凈腔）和女悲腔。羽調(diào)式主要流行盈江、梁河、隴川一帶；徵調(diào)式主要流行于潞西。演唱為徒歌形式，只有打擊樂(lè)伴奏舞蹈和烘托氣氛。成立潞西縣傣劇團(tuán)之后，又進(jìn)一步吸收芒市城子山歌和芒市壩子山歌、瑞麗山歌、孔雀歌、朗誦調(diào)等傣族民間曲調(diào)，使唱腔更加豐富。

　　題材
　　傣劇的表演是在提煉本民族各種舞蹈的基礎(chǔ)上，吸收了漢族戲曲的表演技巧而發(fā)展豐富起來(lái)的，具有較鮮明的民族特色。傣劇的劇目，內(nèi)容較豐富，題材也較廣泛。有直接反映傣族人民生活、風(fēng)俗的歌舞小戲，有根據(jù)傣族民間傳說(shuō)、敘事詩(shī)改編的劇目，有上百出根據(jù)漢放章回小說(shuō)改編或移植漢族戲曲的劇目，新中國(guó)成立后，創(chuàng)作上演了一批反映現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代戲，如《婚期》、《國(guó)境線上》、《金湖緣》等。

　　此外，傣劇音樂(lè)是傣劇的重要組成部分，也是傣劇被譽(yù)為東南亞明珠的重要標(biāo)志之一。它民族文化特色濃郁，充滿陰柔之美，典雅之美和人情之美，幾乎完全不受其他劇種音樂(lè)的影響。

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