馬尾繡是流行于水族地區(qū)的民間藝術(shù)

　　馬尾繡的制作方法是，將兩三根白線(xiàn)纏繞在馬尾上（白色馬尾最佳），然后用纏好的馬尾盤(pán)在已描繪好的花紋輪廓上，接著在白線(xiàn)條的凹縫處繡、挑、補(bǔ)、梭各種彩色絲線(xiàn)，刺繡藝人憑自己的生活積累及藝術(shù)修養(yǎng)，在布面上挑繡各種圖案。所繡的這些圖案還只是一個(gè)空心的框架，還需要由螺形繡或結(jié)線(xiàn)繡來(lái)填充，最后再縫上金光閃閃的金線(xiàn)，一共要經(jīng)過(guò)五十二道工序才算完成。

　　水族婦女在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中，對(duì)自然界中的各種事物有著敏銳的觀察力和審美能力，她們將自然萬(wàn)物和民俗事象經(jīng)過(guò)想象加工后，反映在馬尾繡工藝上，繡品上的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)造型別致，頗富民族韻味和藝術(shù)效果。

　　水族馬尾繡到底有多長(zhǎng)的歷史？水書(shū)及相關(guān)資料都無(wú)記載，全靠聰明嫻慧的水族婦女世代相傳，才保留至今。在水族傳統(tǒng)節(jié)日里，男子們賽馬，女子們身著馬尾繡盛裝參與節(jié)日活動(dòng)，成了最美麗動(dòng)人的習(xí)俗。馬尾繡錢(qián)包、香包精美的圖案，巧奪天工的繡法，是饋贈(zèng)親友、家居裝飾、收藏研究的佳品！

　　隨著時(shí)代變遷，馬尾繡藝術(shù)也在變化。兩條背帶主色調(diào)發(fā)生了變化，解放前的背帶色調(diào)主黃色。與封建社會(huì)以黃色為高貴相關(guān)聯(lián)，解放后的背帶色調(diào)主紅，與今天人們以紅色為吉利的觀念相同。

　　馬尾繡是水族地區(qū)一種現(xiàn)存最古老而又最具有生命力的原始藝術(shù)，被稱(chēng)為刺繡的活化石，是研究水族民俗、民風(fēng)、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術(shù)資料。

　　雖然制作馬尾繡的人還很多，但穿戴的人已不多。馬尾繡服飾多在節(jié)日里才穿戴，特別是在水族端節(jié)里。最關(guān)鍵的是人們的觀念發(fā)生了變化，姑娘們做出了衣服都?jí)涸谙涞桌?，改穿漢裝去了。過(guò)去，馬尾繡被視為一位姑娘是否心靈手巧和這個(gè)家庭富有與否的象征。

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