拉祜族打歌的由來與特點

　　拉祜人常說一句話：“聽見蘆笙的聲音，腳底板就開始癢癢了?！币馑际钦f，聽到蘆笙響，就想跳舞了。聽，蘆笙響了，我們也去打歌吧！在打歌的時候，男女老少圍成圓圈，由男子吹蘆笙在前，面朝圈里，橫身領(lǐng)舞前進(jìn)，婦女隨後，面朝前進(jìn)方向，隨音樂而舞，左右腳交替前進(jìn)。拉祜族舞者鐵明東說：

　　“在雙江拉祜族打歌的‘七十二套路’中，每個套路都有自己的含義，像《大路歌》意思是說人在社會中生活，要走很多地方來結(jié)交朋友，用打歌的形式表達(dá)出社會關(guān)系的重要性；拉祜族喜歡打獵，是一個游獵民族，而且善於模仿動物的形態(tài)，創(chuàng)作出了《打獵歌》；《犁田歌》演繹了拉祜族從一個游獵民族到開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程，也表現(xiàn)了拉祜族善於學(xué)習(xí)，和其他民族和平相處的一面；《掃地歌》則表現(xiàn)了拉祜族是一個愛乾凈的民族，生活方式非常健康。

　　《布谷歌》、《箐雞擺尾》、《蒼蠅搓腳》等，動作是以模仿狩獵場面或動物形態(tài)。舞蹈時動作也變得輕快活躍，人們可以自由揮灑，跺步、抬腿、彎腰、屈膝，姿態(tài)可以表現(xiàn)得夸張有力，打歌場上的氣氛也在這一刻達(dá)到了最高潮。”

　　在旁人看來，簡單重復(fù)的動作，在跨步的步伐，抬腳的高低，身體的擺動和吹奏蘆笙的調(diào)式上都有區(qū)別，蘊含了舞蹈與現(xiàn)實生活絲絲縷縷的聯(lián)系，或許我們還可以從動作和語句中去解讀祖先生活軌跡的遺傳口令。

　　拉祜族沒有自己的文字，所有的打歌套路都是由老人口傳身授。在拉祜族傳統(tǒng)的節(jié)日上，或是紅白事、糧食豐收、起房建屋的時候，寨子里的男女老少都會聚集在場院里，通宵達(dá)旦地打歌。

　　這個時候，寨子里最年長、最會打歌的老人就會把打歌的套路教給年輕人。新中國成立後，拉祜族的生活得到改善，從深山逐漸遷移到了壩區(qū)，在和別的民族的交往過程當(dāng)中，拉祜族的打歌也得到了傳承。雙江自治縣文化局局長鐵明亮說：

　　“在拉祜族打歌的傳承、保護(hù)和開發(fā)上，雙江縣委、縣人民政府非常重視，從2002年開始，開始收集整理拉祜族民間的打歌套路。通過幾年的努力，到2006年，已經(jīng)收集到了散落在民間的七十二路打歌，并且申報了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。下一步，我們也準(zhǔn)備把拉祜族的七十二路打歌申報為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄?！?/p>

　　隨著社會的變遷，拉祜族和別的民族交流越來越密切，別的民族也開始喜歡上了拉祜族的打歌，并把它簡單化、大眾化，讓更多的人能夠會跳、愛跳。在雙江，很多人都說，打歌不僅能夠娛樂，還能健身。

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