壯族平果嘹歌特色文化

　　壯族是一個能歌善舞的民族，壯族文化也因此絢麗多彩。壯族文化中最具特色的文化就是平果嘹歌。平果嘹歌從古代一直流傳至今，具有深厚的歷史底蘊，它不僅是壯族人民的驕傲，也是中華民族文化的精華。那么，大家就隨小編一起了解一下壯族平果嘹歌特色文化吧。

　　壯族嘹歌是著名的壯族長篇古歌，是經(jīng)過長期的口頭傳誦后，由壯族文人的加工和刪改，用古壯字記錄并在格式上作了適當(dāng)規(guī)范的歌謠集。與其他口頭傳唱的民歌不同，它的內(nèi)容相對固定，并且全部用古壯字傳抄流行，是反映壯族人民勞動、生產(chǎn)、生活、愛情、婚姻、歷史等方面內(nèi)容的傳統(tǒng)民歌。

　　“嘹歌是右江中游平果縣流行的一種歌體的名稱。包括三個內(nèi)容：一為《日歌》，二為《夜歌》，三為《散歌》”（《壯族通史》語）。《嘹歌》——平果縣原汁原味的壯族民歌。一片熱土，一部古老的民間長歌。

　　嘹歌的得名，有三個說法。襯詞說。唱歌時都用“嘹嘹”的襯詞作調(diào)子來唱。唱《嘹歌》都是兩男對兩女，每對都是“一彎一直”（即由一高音一低音組成），一唱一和，交替進(jìn)行。每一首歌都是男方先開唱?！班卩凇敝暣似鸨寺?，不絕于耳。久而久之，相約成俗，當(dāng)?shù)厝吮惆阉杏谩班卩凇币r詞作調(diào)子來唱的“歡”（山歌）稱之為嘹歌。

　　僚人說。作為民族稱謂的“僚”，首先出現(xiàn)在《三國志·蜀志·霍峻傳》，也就是說始見于三國之時。系指當(dāng)時四川南部到貴州一帶的少數(shù)民族的泛稱。南朝到隋，對兩廣壯族先民多稱為俚、僚或聯(lián)稱俚僚。到了近代，講得更具體了。宋人周去非的《嶺外代答》說：“僚在右江溪洞之外，俗謂之山僚，依山林而居”?！多诟琛妨餍械胤降膲炎逑让駸o凝就是僚人?！傲拧迸c“嘹”同音，由此而引申為僚人唱的歌，稱之為嘹歌。

　　壯語游玩說。壯語稱玩耍、娛樂、野外游玩為“嘹”。而這種“嘹”主要是以“茅騷”為內(nèi)容的?！懊}”直譯為“男女”，“茅”為小伙子，“騷”為少女。其意與漢語的“摯友”無異，壯族男女結(jié)婚前皆時興處“茅騷”。

　　以后不斷地尋找機會見面，用山歌來表示相思之情，野外游玩用竊竊私語傾訴喜怒哀樂，雙方會面時避開眾人尋找靜寂的地方，情真意切，很是親近，見面時有如隔三秋之感，分手時有十里相送之嫌，超乎朋友，接近于情人，但切不會做出有悖于社會倫理道德之事，茅騷其實是一種高尚的刻骨銘心的愛，是壯族先民“倚歌擇偶”習(xí)俗的遺風(fēng)?！多诟琛酚纱硕鴣?。

　　您可能還會喜歡：
　　山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日
　　布朗族獨特的手工技藝：竹編
　　布朗族種茶飲茶的傳統(tǒng)習(xí)俗
　　與茶密不可分的布朗族文化