達(dá)斡爾族“罕肯拜”舞的起源及簡介

　　勞動之余翩翩起舞，這些都表現(xiàn)了達(dá)斡爾人濃郁的生活氣息，生活和生產(chǎn)勞動是達(dá)斡爾族文化藝術(shù)取之不盡，用之不竭的源泉。生活中儲藏著很多的文化藝術(shù)寶藏，達(dá)斡爾人正是從中發(fā)掘，根據(jù)有血有肉實實在在的東西，創(chuàng)造出大家喜聞樂見的藝術(shù)產(chǎn)品，并經(jīng)過藝術(shù)家們的努力將粗造的原料給予加工使它成為完美的藝術(shù)精品。

　　達(dá)斡爾族舞蹈之所以能流傳至今，就是因為它是一個古老而又是青春永駐的舞蹈。因為它不但受達(dá)斡爾族人民喜愛，并受其他兄弟民族的歡迎。這種在民族內(nèi)部及兄弟民族間的廣為流傳正說明了達(dá)族“罕肯拜”舞的生命力是很強(qiáng)的。

　　對于達(dá)斡爾族“罕肯拜”舞的演變，任何事物都會不斷發(fā)生發(fā)展進(jìn)而演變的，尤其是對于意識形態(tài)的藝術(shù)來說，其演變的可能性更大。達(dá)斡爾族“罕肯拜”舞的演變有以下一些變化。在齊齊哈爾地區(qū)梅里斯在斡爾族區(qū)現(xiàn)在老年舞蹈隊表演的基本屬于原汁原味的“罕肯拜”舞，與原始古老的舞姿相同，只是在一些細(xì)小之處有變化。

　　莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗的達(dá)斡爾族《映山紅花滿山坡》舞，是五、六十年代就開始表演了。當(dāng)歸是在“烏蘭牧騎”為名的舞蹈隊開始問世的。“映山紅”舞主要的舞姿是歡快而熱烈。這是在原“罕肯拜”舞的基礎(chǔ)上吸收了其他兄弟民族的舞步和舞姿，改進(jìn)了自己的舞蹈，這也為達(dá)斡爾族舞蹈注入了新的異彩，也很受達(dá)斡爾族群眾的歡迎。

　　呼盟海拉爾市達(dá)斡爾族老年彈戈舞蹈隊的彈戈舞是世界上風(fēng)靡一時的交際舞和圓舞曲變化而來的。藝術(shù)基礎(chǔ)較其他地區(qū)雄厚，也是他們大膽的創(chuàng)新的結(jié)果，這是老有所為的典型了。這是老有所學(xué)，老有所為，“老而好學(xué)，如炳燭之明?！?/p>

　　達(dá)斡爾族“罕肯拜”舞是原始的傳統(tǒng)的民間集體舞，以邊唱邊舞的形式展現(xiàn)于觀眾面前。達(dá)斡爾族人民通過自己聰明才智創(chuàng)造出人民喜聞樂見的藝術(shù)形式，并且和兄弟民族互相影響，吸收精華，形成一種寶貴的精神財富，也充分體現(xiàn)出文化的多樣性。

　　費孝通先生如是說：不同民族，不同語言，不同社會背景的文化之間應(yīng)“各美其美，美人其美，美美與共”，即首先充分展現(xiàn)各自的風(fēng)采；其次是互相尊重、互相欣賞，而不是互相排斥；最后，共享各自的長處，共同建設(shè)人類的文明。

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