漢族信仰,漢族宗教信仰文化
2015-05-06 16:34:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
人們對超自然力量的崇拜,到出現(xiàn)信仰的寄托,直至宗教信仰的最終形成,這一傳統(tǒng)的漢族文化幾千年來,提倡以仁為中心,重視倫理教育,由孔子、孟子思想體系形成的儒家學(xué)說對漢族產(chǎn)生著深刻的影響。
中國傳統(tǒng)上為以祖先信仰為主,并且具有儒、釋、道三教合流的宗教信仰傳統(tǒng)和特點,同時存在其它多種宗教。漢族宗教文化,有“儒道釋”三教之說;一般的中國人,在祖先崇拜的基礎(chǔ)上,都受到儒、道、釋三教思想的影響,稱之為中國民間信仰。
其中道教是中國土生土長的宗教,是漢族傳統(tǒng)宗教信仰之一。它淵源于古代的巫術(shù)、秦漢時的神仙方術(shù)以及陰陽五行學(xué)說等。在發(fā)展過程中,還糅合了儒家和佛教的某些理論和教規(guī)、儀式,形成了十分龐雜的思想體系。黃老道是早期道教的前身。
所謂黃老道,是古代假托黃帝和老子思想的一種宗教,原是一種政治、哲學(xué)流派,起源于戰(zhàn)國,盛行于西漢。史學(xué)界和道教界一般認為道教初創(chuàng)于東漢中葉,奉老子為教主,以《道德經(jīng)》(《老子五千文》)、《正一經(jīng)》、《太平洞極經(jīng)》為主要經(jīng)典,并自稱出于太上老君的口授,造作道書,于是道教逐漸形成。
此后,在道教的發(fā)展史上,先后產(chǎn)生了太平道、天師道等數(shù)十種宗派。唐宋時期,道教大盛。13世紀(jì)以后,道教正式分為正一、全真兩大教派。信奉正一道的道士毋須出家(亦有少數(shù)出家者),在家修持,可以結(jié)婚,俗稱“火居道士”或“俗家道士”。
影響最深的便是儒家了,它是先秦時期由孔子所創(chuàng)立,此后長期主宰中國封建上層建筑及其意識形態(tài)的思想流派。也有人認為它是一種特殊形式的宗教,即儒教,孔子是教主。
儒在古代是一般學(xué)者的通稱。不僅“有道術(shù)者皆為儒”,而且那些設(shè)教傳授知識的學(xué)者,即所謂“諸侯保氏有道術(shù)以教人者”,“鄉(xiāng)里教人以道義者”,均屬“儒”之行列??鬃邮侵袊鴼v史上第一位進行公開教學(xué)的大教育家,他和他的學(xué)生設(shè)教講學(xué),把古代為貴族所專有的禮儀和其他各種知識傳播到民間,逐漸形成一個學(xué)派,后人稱之為“儒家”。
佛教傳入中國的確切年代尚無定論,異說頗多,大體在公元前后兩漢之際。主要有漢傳、藏傳和南傳佛教三大派別。從南北朝開始中國佛教進入興盛發(fā)展階段。南北朝時佛教已遍布全國,出家、在家佛教徒數(shù)量增加很快。
如北方的長安僧尼過萬,南方的建業(yè)(今南京)有佛寺數(shù)百座。隋唐時期是中國佛教鼎盛之時。隋朝皇室崇信佛教,唐朝皇帝崇信道教,但對佛教等其它諸多宗教都采取寬容、保護政策。中國佛學(xué)逐步發(fā)展成熟。
漢族對龍鳳的崇拜在民間習(xí)俗中也占有極重要的地位。漢族對龍鳳的崇拜,滲透到生活的各個領(lǐng)域,形成一系列特殊的傳統(tǒng)習(xí)俗。民間還有把鳳凰當(dāng)做愛情象征的習(xí)俗。龍鳳紋飾也就成了漢族傳統(tǒng)文化的象征。
漢族沒有一個為全民族所信仰的宗教,但遠古時期傳下來的"萬物有靈"的觀念,對大自然的崇信,始終影響著漢族的信仰民俗。由于認為世上存在著主宰物質(zhì)世界的、超自然的、具有人格和意識的神靈,所以漢族歷來信仰"神仙"。古代漢族崇拜的神仙眾多。
在漢族民間,一些歷史人物也變成了人們崇拜偶像神,如所謂“八仙”,原來都是歷史上的人物。又如三國時關(guān)羽也被尊為神,關(guān)公廟遍布南北。其他歷史中被擁戴為神,塑成偶像,隨香火的就更為普遍。另外,三十六行各行各業(yè)也都有自己的“祖師”被奉為神祇。
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