滿族旗袍文化的樣式與象征

　　旗袍這是滿族文化里流傳下來的一個(gè)重要的瑰寶，它在樣式上具有著非常鮮明的特點(diǎn)，在多民族融合中，經(jīng)過一系列以漢族女性為基礎(chǔ)上來進(jìn)行改良。后在近代更是中西文化糅合成為了具有中國女性服飾文化的象征。

　　旗袍現(xiàn)在已經(jīng)成為了現(xiàn)代流行服裝之一，在國際服飾櫥窗里，享有很高的盛譽(yù)。旗袍是從滿族古老的服裝演變而來的。男子的長袍多是藍(lán)、灰、青色，女子的旗裝多為白色。

　　旗袍，滿語稱“衣介”。古時(shí)泛指滿洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的衣袍。旗袍是滿族男女老少一年四季都穿著的服飾，它裁剪簡單，圓領(lǐng)，前后襟寬大，而袖子較窄，四片裁制，衣衩較長，便于上馬下馬；窄窄的袖子，便于射箭。

　　由于袖子口附有馬蹄狀的護(hù)袖，又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯后，馬蹄袖已成裝飾，而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子、前襟和袖口都有繡花裝飾。

　　清初衣袍式樣有幾大特點(diǎn)：無領(lǐng)、箭袖、左衽、四開衩、束腰。箭袖，是窄袖口，上加一塊半圓形袖頭，形似馬蹄，又稱“馬蹄袖”。馬蹄袖平日綰起，出獵作戰(zhàn)時(shí)則放下，覆蓋手背，冬季可御寒。四開衩，即袍下擺前后左右，開衩至膝。左衽和束腰，緊身保暖，腰帶一束，行豬時(shí)，可將干糧、用具裝進(jìn)前襟。

　　在滿族南遷遼沈，入中原后，與漢族同田共耦，受漢族“大領(lǐng)大袖”服飾的影響，由箭袖變成了喇叭袖，四開衩演變?yōu)樽笥议_衩。40年代后，滿族男性旗袍已廢棄，女性旗袍由寬袖變窄袖，直筒變緊身貼腰，臀部略大，下擺回收，長及踝。

　　逐漸形成今日各色各樣講究色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式。旗袍是中華民族文化寶庫中的朵一奇葩，在國際流行服飾界享有很高的盛譽(yù)。旗袍能很好表現(xiàn)婦女的身段和曲線。受到國內(nèi)外婦女的青睞和贊賞。

　　滿族旗袍還有一個(gè)特點(diǎn)，就是在旗袍外套上坎肩?？布缬袑?、捻襟、琵琶襟、一字襟等。穿上坎肩騎馬馳聘顯得十分精干利落。在滿族南遷遼沈，入中原后，與漢族同田共耦，受漢族“大領(lǐng)大袖”服飾的影響，由箭袖變成了喇叭袖，四開衩演變?yōu)樽笥议_衩。

　　至本世紀(jì)30年代，滿族男女都穿直統(tǒng)式的寬襟大袖長袍。女性旗袍下擺至左骨右干（小腿處），有繡花卉紋飾。男性旗袍下擺及踝，無紋飾。四十年代后，受國內(nèi)外新式服飾新潮的沖擊，滿族男性旗袍已廢棄，女性旗袍由寬袖變窄袖，直筒變緊身貼腰，臀部略大，下擺回收，長及踝。

　　逐漸形成今日各色各樣講究色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式。由于旗袍非常適合中國婦女的體形和賢淑的個(gè)性、民族的氣質(zhì)，后來這一源于滿族的傳統(tǒng)服裝漸漸成為中華民族文化寶庫中的一朵苛葩，受到國內(nèi)外婦女的青睞和贊賞。

　　辛亥革命風(fēng)暴驟起，推翻了中國歷史上最后一個(gè)封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了障礙，同時(shí)也把傳統(tǒng)苛刻的禮教與風(fēng)化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴(yán)的種種桎桔。

　　服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經(jīng)水到渠成，旗袍由此卸去了傳統(tǒng)沉重的負(fù)擔(dān)。由于滿族統(tǒng)治政權(quán)的消亡，旗袍此時(shí)穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁并處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

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