一起來了解一下白族婚俗文化

　　在喜酒肉中，也加了很濃的辣子面和花椒面，使新娘新郎汗流滿面，無法下咽，逗得人們笑仰不止。因為白語中的“親熱”與“辣”昧讀音“親”酥麻味讀音“構(gòu)”的意義相近，所以借用撤辣面和花椒面作為鬧喜節(jié)目，確是想的巧妙，灰諧有趣。

　　解放前，洱源羅乎山區(qū)白族還保留有原始群婚殘余的婚姻制度。即女子結(jié)婚前可以有自由的性關(guān)系，婚后也可以保持這種關(guān)系，或婚后男家有外客（男子）時，多以妻子作陪，負(fù)責(zé)招待客人，認(rèn)為這是對客人的最太尊敬。把節(jié)”中還有這樣一種風(fēng)俗：剛生嬰孩的家庭，要在大火把下請鄉(xiāng)親們喝“喜酒”，祝賀母子平安。

　　劍川石寶山每年夏歷七月二十七日至八月三日還有“八月會”，屆時男女老少，盛裝朝拜山神。青年男女則野營山贊，晝夜彈唱，結(jié)對比賽，聲震蒼竄，興盡始散。

　　人家招贅男子要改隨妻姓。男女婚前自由，通過交往或節(jié)慶對歌等活動相互結(jié)識，自由戀愛。白族婚禮十分隆重，婚禮的活動一般分為“踩棚”、“正喜”、“散客”三個階段。頭天為“踩棚”，白天搭彩棚，給女方送衣物箱籠彩禮，夜晚由民間藝人在彩棚里演唱“吹吹腔”、“大本曲”稱之為“板凳戲”。第二天為“正喜”，新郎用花轎迎接新娘，新娘要哭別父母、兄妹。

　　到男方家門口時，新郎、新娘在司儀的指點下于大堂之內(nèi)行大禮拜天地，拜父母，夫妻對拜，旋即搶入洞房，爭坐床頭，意為先入為主。因白語中“辣”與“親熱”、“富貴”諧音，故陪郎侍女們在洞房內(nèi)將辣椒面撒入火盆，辣味四溢，嗆得新娘大咳不已。

　　在酒菜中撒入花椒面，麻得新娘難以下咽，以示“親熱”、“富貴”。正喜這天，通霄達(dá)旦地演奏“吹吹腔”、“大本曲”，熱鬧非凡。第三天“散客”，由新娘親自烹飪魚菜招待親朋好友，叫“吃魚宴”。新婚后三日新娘才回門，七日新郎新娘到本主廟祭本主，叫“頌平安子”，意為早生貴子早享福、早發(fā)財。

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