“扎恩達(dá)勒”的歷史淵源及簡(jiǎn)介

　　達(dá)斡爾人民能歌善舞，在他們的歷史的發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出具有獨(dú)特的達(dá)翰爾族文化個(gè)性的音樂(lè)。在豐富多彩的民間音樂(lè)文化中，“扎恩達(dá)勒”就是其中的重要組成部分。它也是最能反映達(dá)斡爾族文化的一個(gè)部分。

　　達(dá)斡爾族的民間歌曲體裁可劃分為歌曲“扎恩達(dá)勒”、民間歌舞“哈庫(kù)麥”、薩滿歌曲“雅德根伊若”和說(shuō)唱音樂(lè)“烏春”四種形式，其中以扎恩達(dá)勒最為著名。它最直接的反映了達(dá)斡爾族鮮明的民族特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是達(dá)斡爾族音樂(lè)中一顆璀璨的明珠。

　　達(dá)斡爾族的“扎恩達(dá)勒”產(chǎn)生在遙遠(yuǎn)的年代，據(jù)史料記載，那時(shí)的人們?cè)诳吹酱笞匀坏木吧?，在生產(chǎn)勞動(dòng)中，表達(dá)喜、怒、樂(lè)抒發(fā)心聲，調(diào)整精神，消除疲勞時(shí)唱出的一種曲調(diào)。

　　在達(dá)斡爾人的傳統(tǒng)里，“扎恩達(dá)勒”是不在屋里、村里唱的。人們?cè)谔镩g耕種、草原放牧、伐木放排、山野采集的勞作閑暇，在騎馬趕車的時(shí)候，總要唱起“扎恩達(dá)勒”。“扎恩達(dá)勒”具有自由隨意的品格，音調(diào)可以高亢，可以低沉，意境任隨心緒的歡欣和悲涼。

　　歷史上，達(dá)斡爾族主要是以狩獵為主，兼營(yíng)畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等。幾百年前，達(dá)斡爾族在黑龍江流域依山傍水，以狩獵為主，種植少量的農(nóng)作物，并季節(jié)性地從事林、牧、漁等業(yè)，他們?cè)陂e下時(shí)常在一起唱“扎恩達(dá)勒”而“扎恩達(dá)勒”說(shuō)法在特定的環(huán)境下產(chǎn)生的一種曲調(diào)，反映出每個(gè)人的心情，格性等演唱藝術(shù)。

　　“扎恩達(dá)勒”即為“歌”。它是類似于漢族山歌和小調(diào)體裁的民間歌曲的總稱。這類歌曲一般是在田間勞作、捕魚(yú)打獵、放牧采伐、騎馬趕車，以及婦女在采野菜時(shí)即興吟唱的歌曲。扎恩達(dá)勒是達(dá)斡爾歌曲主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，根據(jù)其創(chuàng)作的具體方式，扎恩達(dá)勒可分為兩大類：即“無(wú)詞”的扎恩達(dá)勒和“有詞”的扎恩達(dá)勒。

　　扎恩達(dá)勒。達(dá)斡爾族民歌的主要藝術(shù)表現(xiàn)形式。共有三種：一是詞曲固定，不能隨便改動(dòng)的扎恩達(dá)勒。二是即興填詞演唱，但曲調(diào)固定的扎恩達(dá)勒，題材內(nèi)容可以由演唱者自由填詞；三是詞、曲均可即興編唱的扎恩達(dá)勒，基本上屬于創(chuàng)作。

　　“扎恩達(dá)勒”在莫旗的尼爾基鎮(zhèn)、騰克鎮(zhèn)、阿爾拉鎮(zhèn)等周邊聚住的達(dá)斡爾人中占有重要的地位。它是達(dá)斡爾民歌優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間音樂(lè)，是古老的達(dá)斡爾民間音樂(lè)的遺存。挖掘、搶救、整理和保護(hù)民間歌唱藝術(shù)“扎恩達(dá)勒”有著重要價(jià)值。

　　“扎恩達(dá)勒”多達(dá)上百種，挖掘、整理、搶救、保護(hù)“扎恩達(dá)勒”將推動(dòng)和促進(jìn)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)文化的發(fā)展，它的豐富內(nèi)容和基本特征，在中國(guó)民歌中，實(shí)屬罕見(jiàn)。

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