古老且神秘的京族喃字文化

　　作為最少的少數(shù)民族之一，越南的京族人民曾自己創(chuàng)造了一種文字——喃字。喃字是根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)和原理來仿造的，這種文字是京族人民智慧的結(jié)晶，是京族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，一起來了解一下古老而神秘的京族文化中的喃字文化吧！

　　喃字，又稱字喃，越南主體民族京族曾經(jīng)使用過的文字喃字，京族的歌謠、諺語、格言、故事傳說和宗教信仰等，都有相應(yīng)的歷史文獻(xiàn)資料，而這些文獻(xiàn)資料就是用喃字記載的。

　　越南在長期使用漢字的同時(shí)，就假借漢字和仿效漢字結(jié)構(gòu)原理和方法，依據(jù)京語的讀音，創(chuàng)造了這種文字。6世紀(jì)開始盛行。分為假借喃字、形聲喃字和會(huì)意喃字。法國入侵之后出現(xiàn)拼音文字，1945年之后拼音文字“國語字”正式取代喃字。

　　喃字既根源于漢字，其造字的原則和方法自然有共同或相似之處，如形聲、會(huì)意、假借等。但京族喃字又有其獨(dú)特的地方。據(jù)統(tǒng)計(jì)，京族喃字多達(dá)37000個(gè)，按造字方法分類，主要有以下幾種類型。

　　一是假借喃字。這是單純借漢字聲符表意的喃字，其方法又叫借漢字法。這類喃字較多，約占喃字總數(shù)的三分之二。這類喃字的特點(diǎn)是借助漢字聲符讀京族語音，并通過京族語音反映特定的意義。如，古時(shí)候京族人稱父親，音為“布”；稱母親，音為“蓋”。如果借漢字“布蓋”之音表京族父母之意，那么“布蓋”就是父母的意思。自然“布”“蓋”也就是喃字。有時(shí)甚至整句話都是借音表意。如，借漢字“胡公決計(jì)承機(jī)”六個(gè)聲符，表的是“梅骨格雪精神”的意思。有的假借喃字另外加符，也有輔助表意的功效。如加“口”字旁表示與嘴有關(guān)。

　　二是形聲喃字。漢字中的形聲字，是將意符和聲符組合由意符表意聲符表音所形成的字。如，上形下聲的“箕”字，“竹”表意，“其”表音。在京族喃字中，同樣也有很多此類字符。這類喃字一般由表音和表意兩個(gè)完整的漢字形體合并而成。因此，這類字又叫形聲音意合體喃字。與漢字不同的是，喃字用漢字的聲符表京族語音，卻用漢字意符表漢字本意。如“年”字，喃字在左邊加聲符“南”，音南，寫作“南年”。形聲喃字的特點(diǎn)，從音意部位的結(jié)構(gòu)上看，通常是左聲右形。但也有左形右聲的，依此類推還有上形下聲、下形上聲、外形內(nèi)聲、內(nèi)形外聲等。

　　三是會(huì)意喃字。漢字的會(huì)意是集合兩個(gè)以上的的字來表示一個(gè)意義的字。如“日”“月”合成為“明”，三個(gè)“人”合成為“眾”字等等。京族喃字也有同類型的字，這類喃字一般借用兩個(gè)漢字合并形成新字。如“天”字，喃字要在“天”下面加“上”來會(huì)意。

　　京族喃字，作為語言交流的工具與媒介，其功能作用如今雖已退化。但作為京族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，無疑是極其寶貴的。

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