鄂倫春族圖騰寓意與傳說(shuō)
2015-08-25 10:11:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
圖騰是一種非常古老的原始宗教形式。圖騰也是最早的社會(huì)組織的標(biāo)志和象征。每個(gè)民族都有自己的圖騰,也都有自己的圖騰崇拜。圖騰崇拜在于對(duì)自己傳統(tǒng)部落勢(shì)力的珍重與維護(hù)。在鄂倫春族文化中,鄂倫春族的圖騰有什么寓意和傳說(shuō)呢?一起來(lái)看下。
鄂倫春族是生活在我國(guó)東北地區(qū)的少數(shù)民族之一,在歷史上,鄂倫春族人是處于氏族社會(huì)階段的狩獵民族,由于其生存環(huán)境較為惡劣,社會(huì)發(fā)展程度較低。但是鄂倫春族人卻發(fā)展出獨(dú)特的民族文化,為此成為維系其民族內(nèi)聚力以及形成民族認(rèn)同的核心要素。而對(duì)熊的圖騰崇拜成為鄂倫春族文化中最有特色的一部分。
鄂倫春族是以熊為圖騰崇拜的民族,熊在鄂倫春族人的神話傳說(shuō)以及日常生活中扮演重要角色,由此演生出諸多對(duì)熊的禁忌。
在中國(guó)北方的鄂倫春族,流傳著不少大同小異的有關(guān)熊圖騰的故事。一個(gè)故事說(shuō):有個(gè)獵人被母熊擄去,關(guān)在山洞,同雌熊住在一起。不久,雌熊生出一個(gè)半人半熊的小崽。后來(lái),獵人趁雌熊攜子出洞覓食之機(jī)逃走,雌熊發(fā)覺后一路追來(lái)。獵人沿河岸奔逃,恰逢上游漂來(lái)一只木筏,于是跳了上去。雌熊追趕不及,憤怒地將所帶小崽撕為兩半,一半擲還獵人,一半留給自己。從此,隨雌熊生活的一半變成熊,隨獵人生活的一半變成鄂倫春人。鄂倫春人認(rèn)為:“熊與其他動(dòng)物有明顯差異,這便是熊從形體到動(dòng)作,都更接近于人。”所以鄂倫春人認(rèn)為人熊同源,彼此有血緣關(guān)系。在鄂倫春,公熊被稱之為“雅亞”(祖父)或“阿瑪哈”(伯父);母熊被稱之為“太帖”(祖母)。談到熊,不能說(shuō)“熊死了”,只能說(shuō)“雅亞(或太帖)睡著了”,否則會(huì)遭報(bào)應(yīng)。
鄂倫春族人雖然崇拜熊,但是日常的狩獵活動(dòng)中,還會(huì)去獵殺熊,食用熊肉。當(dāng)然,鄂倫春族人獵熊以及吃熊與其它動(dòng)物是有明顯的不同,他們要舉行一系列繁復(fù)的、莊重的儀式,最后還要為熊舉行風(fēng)葬儀式,像對(duì)待死去的親人一樣,將熊的頭和骨進(jìn)行風(fēng)葬。這種既崇拜熊又以熊為食的習(xí)俗看似矛盾,但是在世界許多狩獵的族群中卻普遍存在。
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