吸收多種戲劇精華，歌仔戲的發(fā)展

　　歌仔戲是起源于臺(tái)灣本土的地方戲曲之一，它的產(chǎn)生和發(fā)展與福建閩南地區(qū)有著密不可分的關(guān)系，并且歌仔戲還吸收了諸多戲曲的精華，發(fā)展成內(nèi)容豐富的新劇種。接下來，就讓我們一起到歌仔戲文化中去看看它的發(fā)展吧。

　　歌仔戲是結(jié)合臺(tái)灣各種戲曲及音樂為一體的表演藝術(shù)。歌仔戲在發(fā)展過程中吸收北管、南管、九甲戲和民間歌謠等音樂曲調(diào)，引進(jìn)京戲的鑼鼓點(diǎn)和武打動(dòng)作，使用北管曲牌、服飾、妝扮和福州戲的軟件彩繪布景，并且援用各劇種的戲碼、身段、道具、樂器，發(fā)展成一種兼容并蓄內(nèi)容豐富的新劇種。

　　本地歌仔原本只是傳統(tǒng)民間迎神賽會(huì)場(chǎng)合業(yè)余子弟的表演活動(dòng)，相傳第一個(gè)歌仔戲子弟團(tuán)為“清和音”，后來又有“清和社”與“同聞樂”的成立。歌仔戲形成后，因其唱詞與念白均使用閩南白話，一般觀眾易于理解，且其音樂曲調(diào)都是民間耳熟能詳?shù)囊魳?，劇情亦是民間所熟悉的故事，因此迅速?gòu)囊颂m流傳至臺(tái)北，于是產(chǎn)生職業(yè)性戲班，爾后更有客籍人士演唱客家語言的歌仔戲，歌仔戲便流傳全省各地，成為當(dāng)時(shí)臺(tái)灣最盛行的地方戲曲劇種。

　　1925年廈門“雙珠鳳”戲班曾聘請(qǐng)臺(tái)灣藝人矮仔寶至廈門傳授歌仔戲，翌年“雙珠鳳”改演歌仔戲，而后廈門地區(qū)紛紛成立“歌仔館”，演唱歌仔戲；而臺(tái)灣的歌仔戲團(tuán)亦陸續(xù)前往閩南地區(qū)公演，歌仔戲自此風(fēng)行于閩南地區(qū)。除大陸地區(qū)外，歌仔戲亦流傳于新加坡、馬來西亞、印度尼西亞及菲律賓等閩南移民居住地區(qū)。

　　1937年中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日本政府在臺(tái)灣厲行“皇民化”政策，禁止臺(tái)灣傳統(tǒng)戲曲演出，當(dāng)時(shí)歌仔戲就以“臺(tái)灣新劇”、“皇民化劇”或“臺(tái)灣歌劇”之名，穿著時(shí)裝，將朝廷改成公司，皇帝改為董事長(zhǎng)，宰相改成總經(jīng)理，文武官員改為職員，以留聲機(jī)代替被禁止的文武場(chǎng)，換湯不換藥地演出，或轉(zhuǎn)移至鄉(xiāng)間繼續(xù)表演。

　　同一時(shí)期，歌仔戲在閩南地區(qū)亦遭國(guó)民政府禁演，于是龍溪的劭江海、林文祥等藝人乃將歌仔戲曲調(diào)改編為“雜碎仔”調(diào)，美其名為“改良調(diào)”，歌仔戲則改稱“改良戲”；由于流行于薌江流域，一九四九年后，就改稱為“薌劇”，但廈門地區(qū)則仍稱為歌仔戲，因此大陸地區(qū)的薌劇其實(shí)是由臺(tái)灣之歌仔戲發(fā)展而成的。

　　國(guó)民政府遷臺(tái)之后，鑒于傳統(tǒng)戲曲與地方民間生活息息相關(guān)，乃大力整飭，寄望將之變?yōu)樾麄鞣垂舱叩墓ぞ撸?950年臺(tái)灣歌仔戲改進(jìn)會(huì)于焉誕生。同年呂訴上提出創(chuàng)作劇本《女匪干》，洽請(qǐng)臺(tái)北市“藝華龍鳳社歌仔戲團(tuán)”排演，次年又提出《延平王復(fù)國(guó)》及《鑒國(guó)女俠》等劇。

　　1952年，臺(tái)灣地方戲劇促進(jìn)會(huì)成立，但該會(huì)成效有限，野臺(tái)歌仔戲團(tuán)根本未使用臺(tái)灣地方戲劇促進(jìn)會(huì)所編的劇本。其實(shí)，地方傳統(tǒng)戲曲生于民間，長(zhǎng)于民間，將之視為政z宣傳之工具，對(duì)戲曲本身造成莫大的傷害。

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