淺述印度教和佛教的關(guān)系

　　中國(guó)人一般都很好奇，貴為世界三大宗教之一的佛教在其發(fā)源地印度為何乏人問津？佛教和印度教到底是什么關(guān)系？印度教怎么能夠發(fā)展的更好呢？本期小編就帶你去印度教文化了解印度教和佛教的關(guān)系。

　　佛教和印度教，同屬于古老的東方宗教，同源于印度，而佛教在世界各地產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　二者都緣起印度，是兩種不同性質(zhì)的教派：
　　1、印度教是信仰多神，至少有三個(gè)主神，印度教有種姓制度，它對(duì)應(yīng)封建統(tǒng)一的思想，它由婆羅門教、佛教、很多宗教教義而形成的，
　　2、佛教是崇尚“眾生平等”而傳下來的。

　　印度教，乃印度的婆羅門教。佛陀在未出家以前，曾是婆羅門教的遵行者，有深入的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。然而佛陀并非毫無(wú)選擇的全盤接受，而是以批評(píng)的態(tài)度，透過個(gè)人的修證體驗(yàn)，對(duì)于婆羅門教的主張，提出了不少新的看法。

　　例如：印度教說有“我”，佛教則說“無(wú)我”；印度教說“梵”為宇宙之體，佛教則說諸法因緣生滅的本體是空；印度教嚴(yán)格區(qū)分階級(jí)制度，佛教則提倡一切眾生平等；后期印度教的派別中出現(xiàn)以苦行或樂行的修持，佛教則主張“中道”為修行原則等。

　　盡管在學(xué)說上彼此各成體系，但兩千五百多年來，佛教與印度教在印度本土相互消融，也豐富了印度的哲學(xué)思想。尤其是當(dāng)古印度中的四姓階級(jí)轉(zhuǎn)信佛教，悟道正果，乃至在印度中期，印度教藉佛教壯大自宗，都顯而易見佛教的出現(xiàn)為印度教的過去提供了深刻的反省，也為印度教的未來指出了寬闊的走向。

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