詳解：佛教道教上講究的開光是什么意思

　　“開光”這一詞源于宗教，開光最早擁有道教禮儀中，佛教本來沒有開光這個禮儀，但佛教的加持和開光類似，到后來就改口稱為開光了。那么佛教道教上講究的開光是什么意思呢？本期佛教文化為你揭曉答案。

　　佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事?，F(xiàn)在很多寺院將開光變成一種斂財?shù)姆绞剑@些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”。

　　佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應(yīng)受具足戒，持有正規(guī)戒牒。主法者應(yīng)為有較高修行成就的法師，為寺院住持。佛教的開光遵遁嚴(yán)格的《開光儀軌》，根據(jù)漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。

　　在開光之前，一般先舉行灑凈儀式。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經(jīng)（咒），也視開光時間長短和規(guī)模大小而定。

　　開光為道教儀式之一。凡神像塑成后，擇吉日按一定儀式致禮供奉，名開光。凡由工匠制造出來的神像未經(jīng)宮觀供奉和舉行開光儀式則還僅僅是個藝術(shù)品而已。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉后，必不可少的儀式。開光科儀形式頗多，僅能就其普遍性作一介紹。

　　開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事。這時道人們便都集中在準(zhǔn)備開光的殿堂里，主持開光的大德道長穿著神圣的法衣，其余的道人（男稱乾道，女稱坤道）們穿著黃色或者紅色的經(jīng)衣，殿堂里神像的頭上都被紅布遮蓋了起來，神像與神像之間只有一根紅線相互聯(lián)接著，而且一直牽到殿門外，在殿門外有兩根旗桿，紅線必須在旗桿之間纏繞一下，然后再把兩個頭接在一起，這樣，這根紅線就接成了一個整體。

　　在殿門外兩根旗桿的正中間放有一把椅子，一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線，鏡面對著殿門，在殿門口站著兩個人，他們手中也各拿著一面鏡子，其中一個負(fù)責(zé)把殿門外那面鏡子的光接過來，另一個負(fù)責(zé)把這束折射進(jìn)來的光線投射到每一位神像的身上。因為開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂里來，使廟堂里供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉。

　　開光過后，道人們便把事先準(zhǔn)備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個神像只用一條，接下來，又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下，意味著通靈開竅，又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下，是為送靈氣。然后把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好，又把聯(lián)接在各位神像身上的紅線解下來。

　　這些被開過光的物品都被賦予了一種神圣的靈氣擁有其中任何一件，它都能給擁有者帶來平安。所以，殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護(hù)身牌等，這些物品是預(yù)備著將來給有緣的朝圣者和信徒們賜福用的。最有意思的是，道長在給神像開竅時，每開一竅都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此，直到所有的竅都開完為止。

　　這時，道長一擊令牌說：“開了三千六百骨節(jié)，八萬四千毛竅，節(jié)節(jié)相連、竅竅相通。開光之后神無不應(yīng)?！北姶穑骸胺ū娐暵曋x神恩，萬道光明送蒼穹?！钡篱L接問：“開光以后，神無不應(yīng)，試問天下光明否？”眾答：“天下光明，神光普照?！闭?zhèn)€是神光煥彩。仙音裊裊！

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