宗教婚禮，穆斯林婚禮習(xí)俗都有什么

　　每個(gè)地方的結(jié)婚習(xí)俗都會(huì)有所不同?？赡茉谕粋€(gè)城市不同的縣城就已經(jīng)有不同的方式。那么在宗教的婚禮上，就更不例外不同了。那么本期的伊斯蘭教文化，就帶你一起來(lái)了解他們當(dāng)?shù)氐幕槎Y習(xí)俗都有什么。

　　（一）提親
　　當(dāng)中有句俗話：“一家女兒百家奔。”當(dāng)姑娘長(zhǎng)到十六七時(shí)，就有人來(lái)提親。提親一般都是男方家通過(guò)各種途徑看準(zhǔn)女方家的姑娘后，請(qǐng)媒人去提親?；孛裾?qǐng)媒人一般要兩個(gè)以上，一個(gè)代表男方家的媒人，一個(gè)代表女方家的媒人。

　　男方家的媒人提親時(shí)，要帶上茶、糖等四色禮，并通報(bào)男方家的姓名、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和教派等情況，有的還詳細(xì)介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長(zhǎng)聽(tīng)后覺(jué)得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請(qǐng)媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見(jiàn)面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。

　　見(jiàn)面后如無(wú)反對(duì)意見(jiàn)，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見(jiàn)面錢(qián)，在媒人的陪同安排下正式見(jiàn)面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領(lǐng)著當(dāng)面看女婿，媒人此時(shí)問(wèn)小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時(shí)給姑娘見(jiàn)面錢(qián)，一般同意就接收，不同意則不接收。

　　有些地方姑娘收了小伙子的見(jiàn)面錢(qián)后還給小伙子回贈(zèng)小禮品。過(guò)去回族女子怕羞，不敢在客人或父母面前說(shuō)婚姻事，不敢張口說(shuō)同意不同意。在這種情況下，父母或媒人就觀察表情，如果低頭微笑，就說(shuō)明同意；如果沉臉、哭泣或發(fā)脾氣，則說(shuō)明不同意，就不強(qiáng)迫，但也有不少父母包辦的婚姻。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展變化，現(xiàn)在有些青年男女互相早巳認(rèn)識(shí)，彼此也了解，互有愛(ài)慕之心，但還要請(qǐng)媒人給雙方家庭說(shuō)明情況，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，否則會(huì)受到諷刺。回民擇偶不“合八字”

　　不管是自由戀愛(ài)的，還是經(jīng)人介紹的，只要雙方表示同意，則要盡快準(zhǔn)備“定茶”。

　?。ǘ┒ú?br/>　　有些地方的回族也叫“說(shuō)色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日（星期五），男方家要準(zhǔn)備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準(zhǔn)備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個(gè)小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。

　　另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當(dāng)著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門(mén)婚姻大事已經(jīng)定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時(shí)，還要給男方家以適當(dāng)?shù)幕刭?zèng)禮，表示意志堅(jiān)定，決不反悔。

　?。ㄈ┎寤?br/>　　回族也叫“定親”，有的地方還叫“提盒子”，也叫納聘禮，意思是為姑娘插朵美麗的花。

　　插花一般是在女方喝了“定親茶”以后，媒人根據(jù)女方的需要，由男方納合理的聘金，回民叫“麥哈爾”，并適當(dāng)購(gòu)置一些化妝用品、日常生活用品、四季服裝或布匹材料、手表、自行車(chē)、錄音機(jī)等等，以及送相當(dāng)?shù)难b飾品，如手鐲、戒指、耳環(huán)等，還要準(zhǔn)備一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不贈(zèng)送聘禮，則婚姻無(wú)效。這些東西一般由女方或男方長(zhǎng)輩或同輩婦女去陪同購(gòu)買(mǎi)。

　　插花一般都定在主麻日，男方由一位阿訇等帶領(lǐng)，父母和嫂子或奶奶、嬸子跟隨。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客，接盒子接聘禮。女方家還要炸油香、宰羊、過(guò)“爾麥里”?！盃桘溊铩?，即由男女雙方請(qǐng)的阿訇或懂得伊斯蘭教義的人，誦讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)章節(jié)，其余人聆聽(tīng)?！盃桘溊铩边^(guò)后，兩家人和親戚一起赴宴，這時(shí)相互寒喧，講婚配和攀親的重要意義。最后由雙方商量結(jié)婚的大致日期，以便做好準(zhǔn)備。

　　插花這天，有些地方的回民由嫂子或奶奶故意將一對(duì)青年男女安排在一起吃飯、干活兒，增進(jìn)了解，加深感情。

　　送聘金沒(méi)有規(guī)定，一般是根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)條件量力而行，不強(qiáng)迫。通常情況下，不得少于一兩純銀，但無(wú)論多少都要履行這一習(xí)俗?；孛裾J(rèn)為，贈(zèng)送聘金，一方面是為了防止男子對(duì)婚姻大事不嚴(yán)肅，朝三暮四，隨意離婚，從經(jīng)濟(jì)上有所牽制；另一方面也是保障女子生活的一項(xiàng)措施。長(zhǎng)期以來(lái)，在回族當(dāng)中形成了男子如果無(wú)理提出離婚或中斷婚姻關(guān)系，男方所贈(zèng)的聘禮和東西不能索回。

　　但有些地方的回民，由于受中國(guó)封建社會(huì)買(mǎi)賣(mài)婚姻的影響，所索聘禮越來(lái)越多，數(shù)額越來(lái)越大，給家庭貧窮者的生活帶來(lái)一定的困難。

　　（四）娶親
　　回族青年男女結(jié)婚不看黃道吉日，一般都是以伊斯蘭教的主麻日或主麻日的前日以及陰歷雙日為佳期。在結(jié)婚的前一兩天，由男方帶一只羊、一百斤大米和半斤重的大饅頭、油香若干個(gè)，送到女方家去，這叫催裝禮，意為請(qǐng)女方家老小放心，保證姑娘過(guò)門(mén)后，好光陰賽蜜糖。女方家接受催裝禮后要盡快做準(zhǔn)備。

　　結(jié)婚當(dāng)天上午，如女方家住得較遠(yuǎn)，接親車(chē)要早點(diǎn)出發(fā)，主要是怕與懷孕的婦女相見(jiàn)，要圖吉利。寧夏涇源等回族聚居區(qū)在娶親這天，男方家還要請(qǐng)一位結(jié)婚不久的新媳婦去接親，臨去時(shí)還要帶些核桃之類(lèi)的東西，到女方家后先把核桃之類(lèi)的東西撒到院子里，乘人不注意時(shí)趕忙到客屋吃飯；之后，陪同新娘上車(chē)。

　　女方家一般在結(jié)婚頭一天要設(shè)宴款待親戚朋友和鄰里鄉(xiāng)親。來(lái)的人一般都要給新娘送衣服、襪子、鞋、毛巾被、布料和錢(qián)，回民管它叫“填箱”。結(jié)婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交叉的線絞掉臉上的汗毛。

　　梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿得太薄，則認(rèn)為是“薄情寡意”，頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。然后從近鄰和親友中請(qǐng)幾位上有老、下有小、夫妻和睦、兒女雙全的人去送親，回民也叫吃“宴席”。在送親途中，若遇其他娶親人馬，新娘子要互相交換腰帶，以防“沖喜”。

　　接親車(chē)快到男方家大門(mén)口時(shí)，新郎要由姐夫帶上跑步迎上去，圍著接親車(chē)轉(zhuǎn)一圈，故意碰一下車(chē)，這叫“撞親”。到大門(mén)口時(shí)，恭賀新喜的人要自動(dòng)排成兩行，迎接新娘和送親的賓客，并向來(lái)賓道“色倆目”問(wèn)好。

　　然后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。男方家還要從新房門(mén)口到大門(mén)口，鋪上紅氈或毛毯子，沒(méi)有條件的，新娘的哥哥或舅舅要抱著新娘走進(jìn)洞房。無(wú)論如何，新娘的鞋是不能沾土的。同時(shí)，將新娘的陪嫁物和箱子也抬進(jìn)院里的桌子上，待男方家給了開(kāi)箱錢(qián)或搭門(mén)簾錢(qián)后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘頭上的“搭婦巾”。

　?。ㄎ澹┠睢澳峥ü奔捌渌?br/>　　當(dāng)新娘子人了洞房，送親客人進(jìn)屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請(qǐng)阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設(shè)一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽(tīng)阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)片斷，再用漢語(yǔ)作一番解釋。

　　其大意是：結(jié)婚是成人的標(biāo)志，是夫婦做人的開(kāi)始，從此做人應(yīng)盡種種責(zé)任；要嚴(yán)守教律，孝敬父母，待人謙虛，主持家務(wù)，奉公守法，上進(jìn)求學(xué)等。然后阿訇面對(duì)證婚人問(wèn)新郎：“你愿娶她為妻嗎？”新郎如愿意則應(yīng)馬上表態(tài)。再問(wèn)新娘：“你愿意嫁給他嗎？”新娘如表示愿意，阿訇就宣布，從今天起，你們二位正式結(jié)為夫妻，并告新郎、新娘互敬互愛(ài)，白頭到老。

　　證婚儀式結(jié)束后，新郎、新娘準(zhǔn)備人洞房時(shí)，教長(zhǎng)或家長(zhǎng)將早已準(zhǔn)備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長(zhǎng)生到老，早生貴子。有些地方新人人洞房時(shí)，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。

　　這種撒喜的習(xí)俗早在元末明初就已盛行。據(jù)《清源全氏族譜》“麗史”篇載，“西域回回那兀吶，選民間女子入其室，為金豆撒樓下，命女子攫取以為戲笑”?？梢?jiàn)過(guò)去有些富商是用真正的豆粒黃金來(lái)撒喜，后來(lái)勞動(dòng)人民因沒(méi)有黃金，就用自己喜愛(ài)的棗子、糖、花生、核桃等來(lái)代替。

　　撒喜以后，開(kāi)始耍新郎，不能讓他隨便進(jìn)洞房，新郎一般要請(qǐng)姐夫等人保駕或掩護(hù)，準(zhǔn)備沖進(jìn)洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時(shí)才放進(jìn)洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。

　　當(dāng)新娘人洞房后，眾鄉(xiāng)親把公婆簇?fù)淼皆鹤永?，耳朵上掛兩串紅辣椒，頭上戴上破草帽，脖子里掛一個(gè)銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢，在眾人的逼迫下，讓公婆騎上毛驢轉(zhuǎn)圈圈，逗笑話?；刈迦罕娬J(rèn)為，結(jié)婚三天沒(méi)大小，不耍不熱鬧。山東泰安和曹縣的回民婚禮習(xí)俗也很有趣，新娘子在媒人帶領(lǐng)下，和婆家所有的親戚見(jiàn)面，新郎拿著墨碗隨從，新娘見(jiàn)一位親戚，用毛筆在他臉上畫(huà)一下，誰(shuí)的臉上畫(huà)得最多，誰(shuí)就最受新娘尊敬。

　　有些地方當(dāng)天晚上的晚飯由新娘做長(zhǎng)面，以示茶飯水平。吃過(guò)晚飯，開(kāi)始鬧洞房，大家民主推薦一位能說(shuō)會(huì)道、幽默風(fēng)趣的人當(dāng)司儀，出點(diǎn)子，串節(jié)目，新郎、新娘在威逼和笑聲中表演夫妻共啃一塊糖、說(shuō)繞口令等各種節(jié)目。

　　鬧房結(jié)束后，新郎、新娘要交換禮品。新郎要給新娘送一個(gè)裝著20元或50元錢(qián)的小紅包，新娘給新郎送一個(gè)紅布蛋蛋或“針扎子”，表示恩愛(ài)夫妻、同甘共苦、永不分離。新郎還要問(wèn)新娘是否懂得伊斯蘭教的最基本教義，如答上，才能度蜜月，答不上新郎表示再教授，新娘要樂(lè)于接受才行。

　　第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門(mén)口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯后，新郎的奶奶和其他人，要領(lǐng)著新娘認(rèn)婆家大小。有的地方新娘三天不出門(mén)，到第四天才開(kāi)始認(rèn)大小。認(rèn)長(zhǎng)輩時(shí)，新娘要長(zhǎng)長(zhǎng)叫一聲，長(zhǎng)輩要響亮地答應(yīng)一聲，然后要略表心意，給新娘見(jiàn)面禮物或錢(qián)，以示紀(jì)念。

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　　回民也叫擺針線，一般都在結(jié)婚的當(dāng)天下午或第二天上午舉行。

　　擺針線，過(guò)去是為了看新娘子的針線活做得如何，將她未過(guò)門(mén)時(shí)給公婆做的鞋、丈夫的衣服、繡花枕套、荷包等一一展示出來(lái)讓眾人欣賞。同時(shí)，選一個(gè)才思敏捷、能說(shuō)會(huì)道的人即興編詞演說(shuō)，夸耀稱(chēng)贊和渲染，向眾人們介紹新娘是個(gè)心靈手巧、精明能干的人。

　　現(xiàn)在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什么東西，男方家給新婚夫婦購(gòu)置了什么家具、電器以及生活用品。當(dāng)擺針線儀式準(zhǔn)備好時(shí)，男方家選請(qǐng)一位說(shuō)客，贊揚(yáng)女方家買(mǎi)的東西又多又好，心實(shí)禮厚。

　　說(shuō)完贊揚(yáng)詞，說(shuō)女方家把金山一樣的一口子人送來(lái)了，還陪這么多東西，我們頂恩不起，向女方家親戚道“色倆目”。

　　女方家一般也要請(qǐng)說(shuō)客，回敬男方，渲染夸獎(jiǎng)男方家富裕大方，給后代安置了一個(gè)幸福美滿(mǎn)的好家庭。如平羅縣回族婦女馬風(fēng)蘭說(shuō)過(guò)一段《表針線歌》：

　　有的說(shuō)完表針線歌，還要替媒人、廚子說(shuō)一段，贊揚(yáng)他們的功勞。

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　　婚禮后三天或七天，新郎要準(zhǔn)備禮品陪同新娘回門(mén)，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準(zhǔn)備，款待女婿女兒。寧夏固原、涇源等地的回民習(xí)慣用雞腿來(lái)款待重要客人和親友。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請(qǐng)新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈(zèng)禮物。回門(mén)的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來(lái)接回家。

　　穆斯林對(duì)婚姻也有種種禁忌。禁止與直系親屬、舅表兄妹、姑表兄妹結(jié)婚；妻子在世時(shí)，不能同小姨子結(jié)婚，當(dāng)妻子死掉或離婚以后才可以。姐妹二人不能做同一個(gè)人的妻子。穆斯林男女不能與印度教徒接戶(hù)，除非對(duì)方已改信里伊斯蘭教。但是，穆斯林男子可以與基督教、猶太教的女子結(jié)婚。相反，穆斯林女子不能與上述教徒男子結(jié)婚。一般北印度、特別是印地語(yǔ)地區(qū)較為嚴(yán)格

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