基督教感恩節(jié)講章，傳播基督教之愛

　　感恩對猶太人來說是一個(gè)相當(dāng)重要的功課，猶太詩歌中充滿對上帝的感恩，獻(xiàn)祭以表感謝圣恩也是不在少數(shù)。
　　而到了今天，感恩節(jié)這個(gè)節(jié)日的存在，也為教徒提供了自省、反思和感恩的機(jī)會(huì)。
　　那么教會(huì)在感恩節(jié)時(shí)的證道又會(huì)怎么教導(dǎo)信徒們呢？讓我們通過基督教講章來一探究竟。

　　“內(nèi)中有一個(gè)見自己已經(jīng)好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他?！保?7：15－19）

　　一、感恩需要抓住機(jī)會(huì)
　　人生為何常常不知感恩？也許就是因?yàn)槲覀兲α?，太過于執(zhí)著于我們當(dāng)下的工作。而忽略了我們內(nèi)心深處那更重要的精神的世界。耶穌就對那些指責(zé)因?yàn)楦卸鞫蛩橛衿扛嘀髦畫D人的門徒說：常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。耶穌是告訴他們，你得抓住那個(gè)最為寶貴的機(jī)會(huì)，做最重要的事，而不是被常規(guī)的選項(xiàng)和習(xí)慣局限了我們精神世界的需求。

　　二、感恩永遠(yuǎn)第一
　　感恩是什么？感恩就是對上帝作為的回應(yīng)，是由內(nèi)心感激借由外在行為表達(dá)的報(bào)恩之情。感恩不是要你付出什么以給恩典贖價(jià)。那是一種我不欠你的驕傲心理。感恩就是心靈的知恩與感激，從而也能有恩與人。感恩之所以重要是因?yàn)楦卸髯屓酥t虛接受恩典，善用恩典，珍惜恩典，讓人知道生活就是恩典，我們所有的一切莫不是領(lǐng)受的祝福，也能以感激的心學(xué)會(huì)給人以恩典。感恩永遠(yuǎn)該是生命中最重要的選項(xiàng)。

　　三、感恩由心到行
　　這個(gè)感恩的人首先想到要感恩，他就立刻付諸了行動(dòng)。感恩首先是心，其次要行！是情感的感激，也是行動(dòng)的表達(dá)，是知恩圖報(bào)。這個(gè)感恩的人首先是向神感恩，又俯伏在耶穌的面前下拜。他雖然沒有什么支持耶穌的事工，但他懂得以心靈的感激表達(dá)上帝和他的恩人耶穌的幫助。他首先知道恩典是源自上帝，因此，他首先向上帝感恩。其次，他也向那直接給自己醫(yī)治的耶穌表達(dá)了謝意。從經(jīng)文中我們難以斷定這個(gè)感恩的人是否就已經(jīng)確定了耶穌就是上帝。他對耶穌的下拜更多地是表達(dá)對幫助者的感激。

　　感恩是心靈的感激，但我們不能讓感恩僅僅停留于心靈的想一想，那一瞬間的感動(dòng)。而是要讓感恩變成行動(dòng)。如此，感恩才有持久的生命力。

　　四、感恩首先是榮耀神，其次是要感謝人。
　　這個(gè)感恩者的感恩有兩步舉措。首先他向神感恩，其次，他向人感恩。對基督徒而言，我們相信所有的恩典都是來自父上帝。但是父上帝給你的恩典也是借由人和環(huán)境給你的。因此，你不僅要對神有感恩的心，也要對人有感謝的心。

　　有些基督徒只會(huì)感謝神。但是對人給他的恩惠他總會(huì)視為理所當(dāng)然，是出于神的感動(dòng)。這是對感恩的誤解。感恩首先要感謝神，其次，也要感謝幫助你的人。

　　結(jié)束語：感恩，在現(xiàn)代社會(huì)忙碌快節(jié)奏的背景下正越來越多地被提及，感恩節(jié)現(xiàn)時(shí)的流行也正反映了人們開始發(fā)現(xiàn)懂得感恩是一種珍貴的品質(zhì)和能力。而這樣寶貴的心境，早在千百年前的圣經(jīng)經(jīng)文中已得到了體現(xiàn)，正可以說明，正確又良善的品德經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，這也是基督教教義要求教徒要做到的。

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