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五臺(tái)山供奉的是什么菩薩?文殊菩薩的道場(chǎng)

2016-02-26 16:24:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  佛教四大名山,代表了最繁榮,歷史積淀最為悠久的佛教歷史。也是歷來(lái),信仰佛教之人最主要的修行場(chǎng)所。傳說(shuō)佛教精神的大成者文殊菩薩的道場(chǎng),就位于這佛教的四座名山之一的五臺(tái)山上。

文殊菩薩道場(chǎng)五臺(tái)山

  文殊菩薩形象
  代表聰明智慧,文殊菩薩又稱(chēng)文殊師利、曼殊室利、法王子。

  文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍,世稱(chēng)“華嚴(yán)三圣”。應(yīng)化道場(chǎng)為山西五臺(tái)山。
  據(jù)《文殊師利般涅盤(pán)經(jīng)》所記載:文殊菩薩是舍衛(wèi)國(guó)多羅聚落梵德婆羅門(mén)之子。后來(lái)詣仙人處,求出家法,卻無(wú)酬對(duì)者,乃皈依佛,出家學(xué)道,住首楞嚴(yán)三昧,行稀有難事,佛涅盤(pán)后四百五千歲時(shí)至雪山,為五百仙宣暢演說(shuō)十二部經(jīng),后還本生地,在尼拘樓陀樹(shù)下入涅盤(pán)。依照佛教典籍所載,文殊菩薩是過(guò)去世無(wú)量諸佛的老師,曾經(jīng)引導(dǎo)無(wú)數(shù)的修行者證得佛果。在《放缽經(jīng)》中,佛陀也說(shuō):今我得以成佛,都是文殊菩薩的恩德!過(guò)去無(wú)數(shù)諸佛,也都是文殊師利弟子,未來(lái)當(dāng)成佛者,也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣,文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。

  文殊菩薩常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛,是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首,所以又稱(chēng)為文殊師利法王子。文殊菩薩形象則為仗劍騎獅之像,代表著其法門(mén)的銳利,以右手執(zhí)金剛寶劍,斷一切眾生的煩惱,以無(wú)畏的獅子吼震醒沉迷的眾生,這是文殊菩薩的基本形象。

  除此之外,文殊菩薩相應(yīng)于娑婆世界有情眾生的因緣,亦有種種不同形象的示現(xiàn)。一般文殊菩薩的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。

  文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬?cái)酂?,以獅吼威風(fēng)震懾魔怨。

  文殊菩薩形象多變,依照其形象,可分為一字、五字、六字、八字文殊,其中最常見(jiàn)的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個(gè)髻而得名,這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」,象征以智慧劍斬?zé)澜Y(jié)。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」,代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬?cái)喾N種蠢癡,智慧犀利如劍;青蓮花則代表純潔無(wú)染,花上放有般若經(jīng),作為智慧與慈悲的象征。菩薩亦常乘坐獅子座騎,表示智慧威猛無(wú)比、所向披靡、無(wú)堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無(wú)不勝;或以蓮花為臺(tái)座,代表清凈無(wú)染;或駕乘金色孔雀,比喻飛揚(yáng)自在。

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