天皇號(hào)令用途，調(diào)動(dòng)天兵天將的法器

　　無(wú)論是哪個(gè)門派的人，在有儀式的時(shí)候都會(huì)用上法器，每個(gè)門派都會(huì)有屬于自己的法器，所以道教儀式上是離不開道教法器的，那么道教法器中的法器，每一種都有個(gè)自己的法力效能，接下來(lái)一起來(lái)看看天皇號(hào)令用途。

可能感興趣》》道教四大天師分別是誰(shuí)？

　　正面字是天皇號(hào)令，背面是雷震子，是同時(shí)調(diào)動(dòng)天兵天將及雷部神仙的令牌。

　　玉皇上帝除統(tǒng)領(lǐng)天、地、人三界神靈之外，還管理宇宙萬(wàn)物的興隆衰敗、吉兇禍福。

　　“天皇”作為最高統(tǒng)治者的名號(hào)，出現(xiàn)在遠(yuǎn)古中國(guó)。先是在三皇五帝時(shí)代，后來(lái)在唐代，都曾有最高統(tǒng)治者被稱為“天皇”。

　　玉皇好比是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，天皇好比是軍委領(lǐng)導(dǎo)。

　　“天皇”這名一說(shuō)來(lái)自中華道教中的天皇大帝，即神化了的北極星（天皇太一）。

　　天皇大帝，全稱勾陳上宮天皇大帝，又稱勾陳大帝，乃是天皇星的星君，是道教“四御尊神”之一，奉玉皇上帝敕命，執(zhí)掌兩極眾星，及主管人世間的眾生，與一切兵戎戰(zhàn)爭(zhēng)之事。

　　勾陳大帝的職能為：協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌南北兩極和天、地、人三才，統(tǒng)御眾星，并主持人間兵革之事。

　　勾陳天皇大帝，在中華文明的流傳中，被視為伏羲天皇。

　　“天皇號(hào)令”的背面是雷震子，是闡教門人，云中子的弟子，為武王伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。北方玄武真武大帝，真武為雷部之首，代表以雷祖真武大帝之號(hào)以令雷神。

　　真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全稱真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現(xiàn)在湖北武當(dāng)山信奉的主神就是真武大帝，道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”，簡(jiǎn)稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師。

　　真武大帝也稱玄武、玄龍，盤古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，中華之祖龍。

　　天皇大帝和真武大帝都是職稱，相傳伏羲人皇曾任過(guò)這兩個(gè)職位，好比是伏羲當(dāng)過(guò)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和軍委領(lǐng)導(dǎo)。

　　真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無(wú)欲天宮之凈樂園，乃國(guó)王之子。凈樂國(guó)善勝王后夢(mèng)見自己吞日而孕，懷胎十四個(gè)月之后，生下一王子，國(guó)王和王后喜愛至極，并將他命名為“太玄”。太玄很小就顯露出聰穎的天資，十歲時(shí)，便可讀各種書籍至過(guò)目不忘。國(guó)王和王后將其視為掌上明珠，然而，太玄只喜歡道術(shù)，且一心向道，并發(fā)誓要掃盡妖魔。

　　說(shuō)明太上老君也曾當(dāng)過(guò)軍委領(lǐng)導(dǎo)，也是公安的領(lǐng)導(dǎo)，因此調(diào)兵遣將，捉鬼斬妖除魔，吾奉太上老君急急如律令。

　　日本也把皇帝叫天皇，因天皇統(tǒng)領(lǐng)所有軍隊(duì)。我們神通風(fēng)水作法是用天皇號(hào)令調(diào)動(dòng)神靈的。

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