五雷號(hào)令的作用,施法發(fā)布號(hào)令必備
2016-06-29 14:17:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
道教法器指的是在道教的儀式中,所要用到的各種法器,而這些法器都各有各的作用,也都有各自的能力,在運(yùn)用的時(shí)候一定要非常的重視,更不是每個(gè)法器的效能都是一樣的,讓我們一起來看看五雷號(hào)令的作用。
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一面是高浮雕武士像,一面是陰刻四個(gè)大字“五雷號(hào)令”,賣貨的老者很面善,說是湖南桃源縣的,
鄉(xiāng)村里收來的,雕的人物是“雷震子”,鎮(zhèn)宅的物件。
顯然不是“雷震子”,沒有雷公臉和翅膀,且和背后的字不搭界。腰中有個(gè)小獸頭和手中的木锏表明,應(yīng)該是伏虎的武財(cái)神趙公明或是道教正一祖師張?zhí)鞄煛?/p>
這個(gè)木牌是個(gè)道教令牌,五雷令牌!是道教神霄派的重要法器。神霄派起源于北宋,是道教符箓派的一支,尊宋徽宗趙佶為教主,統(tǒng)領(lǐng)雷部諸神,稱南極長生大帝。道教其他門派也都用詞令牌。
網(wǎng)上查到一個(gè)湖南郴州的賣家的東西,造型十分類似,出自湖南應(yīng)該是可信的。
五雷,即東、西、南、北、中五方雷王。令牌的形狀為長條形,上圓下方,上圓代表天,下方代表地,天圓地方體現(xiàn)了道教“道法自然”的根本。
道士在科儀行法時(shí),常於儀壇上猛擊令牌,以代表天神或者天師發(fā)布號(hào)令,令牌的功能有:祈晴禱雨,統(tǒng)攝三界,遣召鬼神,斬妖除邪,差遣符吏,煉度亡魂,發(fā)送野鬼,印敕符綠,鎮(zhèn)宅護(hù)身,治療疾病,掃除溫疫等……功能不少啊,看來以后就不救別人啦。
道教茅山派九龍道法在祛邪時(shí)將令牌在香案桌拍一下,同時(shí)念咒:“令牌一響天搖地動(dòng),踏一腳鬼怕神驚,神披金甲上天宮,上方打開靈霄殿,下方打開地獄門,石頭打開火煙起,才顯方倫大將軍,方倫領(lǐng)兵來到此,邪魔鬼怪盡除根,吾奉太上老君急急如律令?!?/p>
這就知道了令牌為啥一面浮雕,一面陰刻,陰刻的一面肯定是往桌子上拍的。令牌不用時(shí)放在神壇上供俸。
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