招魂幡是什么？真的能找回亡魂嗎

　　道教法器指的是在道教的儀式中，所要用到的各種法器，而這些法器都各有各的作用，也都有各自的能力，據(jù)說有這樣的一種法器，還能夠找回亡魂，是招魂幡嗎？讓我們一起來看看招魂幡在道教法器中的作用是什么。

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　　招魂幡又叫靈旗，古代招引亡魂的旗子?；蕢Y(jié)彩，發(fā)版起鼓，啟請(qǐng)三界，臨請(qǐng)水神，安奉灶君豎立靈帛，引幡招魂，清靜魂身，引請(qǐng)過橋，諷誦寶懺（慈悲十王寶懺或慈悲三眛水懺），超度亡魂（起請(qǐng)家中親三代祖先前來赴宴），炳燭光輝，之後接著也有走藥懺（幫亡魂洗清身體病痛），金剛對(duì)卷（講經(jīng)），及曾二娘燒好香（過金橋等三板橋），斬地道（目連尊者救赦亡魂）等等。

　　道教“建齋之始，近齋壇空隙地，立長(zhǎng)竿，預(yù)期揚(yáng)幡，啟聞穹厚，普告萬靈”，使得“顯幽共睹，鬼神遙瞻”。幡的種類很多，據(jù)《靈寶無量度人上經(jīng)大法》稱，有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威靈拔度之幡。玉皇赦罪之幡等二十四種。但據(jù)南宋道士金允中稱，古幡僅二種，即遷神和回耀。遷神寶幡以“絳繒七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黃合研，書日月斗形于幡首，書幡名于幡身，左手書三天內(nèi)諱，右手書三天隱諱。亡魂睹此則得罪障解脫，神遷南宮”?；匾`幡以“白素黃繒，造幡長(zhǎng)二十四尺或四十九尺，幡身書青玄全號(hào)。

　　左足書太微回黃旗，無英命靈幡。右足書攝召長(zhǎng)夜府，開度受生魂。左手書茫茫酆都中云云，右手書功德金色光云云。以長(zhǎng)竿懸于壇下，任風(fēng)吹揚(yáng)，十方幽魂，睹此靈幡，一念皈依，則夙生罪障，應(yīng)時(shí)消滅，以至塵勞大罪，皆得原除，上生南宮，地獄開泰，死魂更生”。但是明代的《天皇至道太清玉冊(cè)》認(rèn)為“世制之幡，皆以荷葉為頂，蓮花為墜，鄙亦甚矣”，因此，朱權(quán)“更其古制，幡頂用桐梓之木為之，上用日月星辰云霞，內(nèi)畫天尊于二，以表天也。幡腹書天帝之名，腳俱用龍鳳。兩邊帶取象于手，皆以云龍飛鳳為副之，取象于人也。墜腳亦用桐梓之木，畫山河大地，五岳四瀆，取象于地也”。不過，此幡的制作并未流傳于后。

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