佛學(xué)說法解說：般若是什么意思？

　　般若，梵語Prajna的音譯。什么是般若，就是終極智慧，世間萬物的之間的智慧，區(qū)別于一般智慧。在浩瀚的日月星辰的宇宙的各個(gè)角落，它們都存在著。讓我們跟著佛教文化來了解一下般若。

　　般若這個(gè)智慧包含六種，就是所謂的六般若，第一種是實(shí)相般若，第二種是境界般若，第三種是文字般若，第四種是方便般若，第五種是眷屬般若，第六種是觀照般若。六種的內(nèi)涵就是金剛般若。

　　實(shí)相般若：
　　就是形而上的道體，是宇宙萬有的本源，也就是悟道、明心見性所悟的那個(gè)道體。在佛學(xué)的文字上，悟道就是見到那個(gè)道體的空性，叫做實(shí)相般若，屬于智慧的部分。
　　我們聰明只是意識(shí)部分，局限于現(xiàn)有的知識(shí)范圍，以及現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)與感覺想像的范圍。真正的道體是不可思議的，是不可以用我們普通的知識(shí)意識(shí)去思想、討論、研究的。實(shí)相般若是屬于般若中最根本的。

　　境界般若：
　　境界般若是對實(shí)相般若的認(rèn)證方式：清涼國師對武則天陛下說“一念不生，前后際斷，照體朗然，即如如佛?！笔钦f沒有妄念的現(xiàn)前一念心，是沒有想過去，也沒有想未來，只是當(dāng)下明明白白、清清楚楚的心靈本體的時(shí)候，同時(shí)具備寂和照兩個(gè)方面，這就是與如來相同的心靈境界，這就是境界般若。
　　真悟道的人，智慧開發(fā)是無窮盡的，佛學(xué)的名辭叫做無師智，也叫做自然智。自己本有的智慧倉庫打開了，不是老師傳授給你的，是你自己固有的智慧顯現(xiàn)了，天上地下，無所不知。

　　文字般若：
　　不是憑聰明得來的，是悟道之后的自然流露。文字般若是用文字如實(shí)描述法界本體與契入法界本體的方法；是化身佛境界；是分別意識(shí)能夠了達(dá)的境界，屬于世俗諦。悟道的時(shí)候，過去千萬生讀的書都會(huì)搬出來，就是因?yàn)榘闳糁腔鄱汲鰜怼?br/>　　學(xué)問好的人記憶力強(qiáng)，一目十行；不會(huì)讀書的人，一個(gè)字一個(gè)字摳。有人看書，眼睛一瞄，這一頁就過去了，一目十行，日記千言，到老而不衰，甚至老了記憶力更強(qiáng)。當(dāng)然，這必須要定力，要般若的智慧才行。

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