最全面的堪輿基礎知識入門【圖文細說】

　　最全面的堪輿基礎知識入門

　　二、理氣派又稱屋宅派或三元理氣派。由于理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術(shù)的理論觀點都納入其立論原理，形成了十分復雜的堪輿學說。正因為理氣派過于繁雜，才分出許多小的門派，也正是因為這一點，學習堪輿學的人要特別注意選擇，否則不但學不到東西，還可能做出兇禍的堪輿來。

　　下面對部份門派的理論作一些介紹，這不但有助于初學者選擇，同時對已經(jīng)學習堪輿的人也會有所幫助。

　　1、八宅派。八宅派綜合起來只有兩點：

　　一是將坐山配游星論吉兇。所謂游星就是：伏位、天醫(yī)、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四兇星。以此八星根據(jù)住宅的八卦山起伏位，分別將此游星配在先天八卦方位，配吉則吉，配兇則兇。

　　二是根據(jù)住宅八卦坐山，分為東四宅與西四宅，然后與人命結(jié)合，即東四命配東四宅，西四命配西四宅而論吉兇。一般來說，八宅派計算命卦都是以年支為準。

　　換句話說，在同一年出生的人，如果性別相同他們的命卦都是相同的，對他們的堪輿布局也是相同的。那一年之中出生有幾百萬人，按照八宅派堪輿觀點來論，他們都在一個共同點上。因此，八宅派的堪輿理論過于簡單粗略。特別是東西命配東四宅，西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪，難以準確。

　　希望學習堪輿的讀者千萬不要照搬不誤。但以游星論吉兇，在放門路或在室內(nèi)布局與玄空飛星配合起來可有參考價值。具體用法筆者在后面再做論述。

　　2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進行堪輿布局，配合裝飾顏色等，對各類陽宅的室內(nèi)裝璜以及堪輿調(diào)整具有很大的指導作用。

　　3、三合派與二十四山頭派。以山水為主，將廿四山與坐宅配山論生克關(guān)系，所謂坐宅山，實際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個建筑物之間構(gòu)成的五行生克關(guān)系。配水則以十二長生位來論吉兇。十二長生就是命運學中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。一般都以向上配水和水的來去論吉兇，主要是用于陰宅。但在三合派中向上配水與十二長生存在陰陽混雜之象，運用起來往往會有偏差。所以筆者提醒學堪輿的易友，以十二長生論水的來去之吉兇，不可全用，一定要分辨陰陽，配盡陰盡陽為善。

　　4、翻卦派。以八卦翻出九星卦為主，然后再配合山水以論吉兇。翻卦派有幾種翻法，如輔星翻卦，又名黃石公翻卦法，它是根據(jù)納甲起以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星來推斷吉兇。

　　5、玄空飛星派。是將山向配合元運挨排山向，元盤九星，從而看水山配合室內(nèi)布局論旺衰吉兇。所謂玄空九星指的是：一白在坎為貪狼，二黑在坤為巨門，三碧在震為祿存，四綠在巽為文曲，五黃中央為廉貞，六白在干為武曲，七赤在兌為破軍，八白在艮為左輔，九紫在離為右弼。玄空學的實質(zhì)就是注重元運的旺與衰，以及1-9九個數(shù)字的生克制化與命局中喜忌配合、只要讀者能把握住這一點，就算是玄空學已入門，一般來說就可以為人調(diào)整室內(nèi)堪輿。但要把握玄空學的真髓，當然還要深入學習。

　　6、星宿派。星宿派指的是二十八宿，如亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分別代表五行屬性。根據(jù)坐向論生克，主要是用來徇二十四巒頭的理氣吉兇。

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