道教三大天神之一：天官是誰的節(jié)日

　　我國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一的下元節(jié)，也被人稱為淡忘的古老“鬼節(jié)”。人們常說下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。那么天官是誰的節(jié)日呢？下面就隨小編一起學(xué)習(xí)了解一下吧。

　　提問：天官是誰的節(jié)日？

　　回答：天官是古代漢族神話中的天神。道教奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之一。天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福，故稱“天官賜?！薄Ｅf時漢族民間用作祈福消災(zāi)的吉利話。

　　天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。[

　　《周禮》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰為長官。天官冢宰為百官之長，總管政和。冢宰又稱太宰，凡與其他五卿并列時，稱太宰，所屬各官如宮正、宮伯、膳夫、庖人、內(nèi)宰、寺人、女史等，多系內(nèi)廷人員。故稱冢宰則如后世的宰相，稱太宰則如殿中監(jiān)或內(nèi)務(wù)府大臣。春秋時則以冢宰為執(zhí)政者的美稱。

　　北周依《周禮》置六官，設(shè)天官府，以大冢宰卿為主官，正七命，不用太宰之中，或總攬國政，或僅存虛名。所屬有御正上大夫，司會、宗師、左右宮伯、納言、膳部、太府、計部八中大夫及太醫(yī)下大夫、司內(nèi)上士以及各大夫的屬官。唐光宅元年（684），曾改吏部為天官，吏部尚書為天官尚書。神龍元年（750），復(fù)原名。

　　節(jié)日由來
　　農(nóng)歷十月十五，是古老的“下元節(jié)”。此時，正值農(nóng)村收獲季節(jié)，武進(jìn)一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子，包素菜餡心，蒸熟后在大門外“齋天”。又，舊時俗諺云：“十月半，牽礱團(tuán)子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團(tuán)子需三官。民國以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時舉行。

　　農(nóng)歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄。“這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。

　　【結(jié)束語】相信大家看了以上內(nèi)容，已經(jīng)解除心中的疑惑了。根據(jù)中國的歷法，農(nóng)歷在十月十五，也是一年中最后一個月亮節(jié)，在這個月圓的時候，人們要進(jìn)行最重大的祭祖活動。

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