道教三大天神之一:天官是誰的節(jié)日
2016-02-23 11:18:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一的下元節(jié),也被人稱為淡忘的古老“鬼節(jié)”。人們常說下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。那么天官是誰的節(jié)日呢?下面就隨小編一起學(xué)習(xí)了解一下吧。
提問:天官是誰的節(jié)日?
回答:天官是古代漢族神話中的天神。道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福,故稱“天官賜?!薄Ef時漢族民間用作祈福消災(zāi)的吉利話。
天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。[
《周禮》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰為長官。天官冢宰為百官之長,總管政和。冢宰又稱太宰,凡與其他五卿并列時,稱太宰,所屬各官如宮正、宮伯、膳夫、庖人、內(nèi)宰、寺人、女史等,多系內(nèi)廷人員。故稱冢宰則如后世的宰相,稱太宰則如殿中監(jiān)或內(nèi)務(wù)府大臣。春秋時則以冢宰為執(zhí)政者的美稱。
北周依《周禮》置六官,設(shè)天官府,以大冢宰卿為主官,正七命,不用太宰之中,或總攬國政,或僅存虛名。所屬有御正上大夫,司會、宗師、左右宮伯、納言、膳部、太府、計部八中大夫及太醫(yī)下大夫、司內(nèi)上士以及各大夫的屬官。唐光宅元年(684),曾改吏部為天官,吏部尚書為天官尚書。神龍元年(750),復(fù)原名。
節(jié)日由來
農(nóng)歷十月十五,是古老的“下元節(jié)”。此時,正值農(nóng)村收獲季節(jié),武進(jìn)一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子,包素菜餡心,蒸熟后在大門外“齋天”。又,舊時俗諺云:“十月半,牽礱團(tuán)子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家門外均豎天桿,桿上掛黃旗。晚上,桿頂掛三盞天燈,做團(tuán)子需三官。民國以后,此俗漸廢,惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時舉行。
農(nóng)歷十月十五,為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據(jù)考察,錄奏天廷,為人解厄。“這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。
【結(jié)束語】相信大家看了以上內(nèi)容,已經(jīng)解除心中的疑惑了。根據(jù)中國的歷法,農(nóng)歷在十月十五,也是一年中最后一個月亮節(jié),在這個月圓的時候,人們要進(jìn)行最重大的祭祖活動。
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