民間傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗：哭嫁

　　3、怨婚姻，罵媒人
　　那么又是誰把自己送進(jìn)這火坑的呢？是花言巧語的媒人。新嫁娘不能不生出對媒人的詛咒和對父母的埋怨?？藜薷柚械摹傲R媒人”部分與前面哭親別友的纏綿難舍在風(fēng)格上形成了鮮明對照，痛快淋漓，戰(zhàn)斗性極強(qiáng)。新嫁娘把殺自己幸福自由的滿腔怒火，此時化成為對媒人的最怨毒的詛咒：“對門坡上栽斗子，背時媒人死獨(dú)子；對門山上種韭菜，背時媒人絕九代?！边€辛辣地揭露了媒人花言巧語的欺騙和唯利是圖的丑惡嘴臉，如“你男家吃女家走，男家講女長得好，女家吹男乖又巧”，“你騙我到公婆家，變成人家牛和馬，人家動手就來打，打了罵了不解恨?！?/p>

　　不愿離開父母、擔(dān)心未來的新娘把一切的不幸歸結(jié)到婚姻上，她們怨婚姻不自主，唱出了反抗之聲，道出土家婦女無可奈何的悲涼之情。“哭嫁歌”中并沒有很多直接指斥封建婚姻制度的歌，這是當(dāng)時婦女不可能達(dá)到的認(rèn)識高度。她們也不愿意直接指責(zé)自己的親生父母，于是，她們把怨恨的情感傾瀉在婚姻的直接促成人、婚姻制度的代表“媒人”身上，言詞犀利又不失民間詼諧。

　　4、不平等，怨命運(yùn)
　　哭嫁歌還發(fā)泄了男女在經(jīng)濟(jì)地位上的不平等，表現(xiàn)女性在喪失了經(jīng)濟(jì)地位和權(quán)利后的失望痛苦與不滿心情。隨著父權(quán)制、私有制的產(chǎn)生，女性逐漸失去了財產(chǎn)繼承權(quán)，失去了傳遞氏族香火的權(quán)利。這就從根本上決定了婦女地位卑賤低下，逐漸使女性淪落為男性的附庸，乃至成為男性的“財產(chǎn)”，女性便被無情地排斥于家族之外，與家族利益無關(guān)了。一個土家弱女子，在強(qiáng)大的封建勢力面前無力抗?fàn)?，只有充分利用哭嫁這種合法機(jī)會來進(jìn)行情感宣泄、詛咒和強(qiáng)烈控訴。

　　因此，就有了新娘的哭訴：“如果我是男兒身，家里種種都有份，神龕寫字也有名；如今成了女兒家，爹娘把我趕出門，一夜成了外鄉(xiāng)人?！痹谶@種封建禮教制度的束縛下，女性失去了一個普通人應(yīng)有的基本權(quán)利，她的命運(yùn)受人擺布，任人宰割。對于這種自己無力改變的命運(yùn)，新娘在哭嫁之際利用了這個“合法”時機(jī)對其進(jìn)行了大膽的揭露。因此，哭嫁也是對封建社會男女不平等、男尊女卑、重男輕女的譴責(zé)。

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