清明節(jié)各地區(qū)的民俗文化
2014-04-02 17:28:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
清明節(jié)各地都有什么習(xí)俗?
東南亞地區(qū):蓋大伯公廟
東南亞地區(qū)擁有獨特的宗鄉(xiāng)會館文化,其形成與華僑的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關(guān)。正是為了處理同胞的身后事,早年闖蕩南洋的華人共同湊錢置地,建“義山”(免費公墓),蓋大伯公(土地神)廟,以實現(xiàn)共同的祭祖愿望,由此逐漸形成對東南亞華人社群起到重要凝聚作用的宗鄉(xiāng)會館文化。
不過,在華人約占總?cè)丝?5%的新加坡,由于土地資源有限,政府自1960年代起采取了移風(fēng)易俗的措施,倡導(dǎo)華人改土葬為火葬,并在郊區(qū)建造了大型骨灰甕安置所,市區(qū)內(nèi)的墳場因此漸漸消失。如今在新加坡,若要土葬,買一處政府提供的墳地約需六七千新元(1美元約合1.52新元),不僅費用高昂,而且使用期只有15年。
新加坡華人至今仍按照傳統(tǒng)儀式掃墓,多半為閩南儀式。每逢清明時節(jié),新加坡華人多會舉家出行,親戚朋友相邀同往,坐滿一、兩輛小貨車浩浩蕩蕩去掃墓,大多先祭祀土地神。然后在親人墓前擺上酒食、果品和鮮花,燃起香燭,壓上墓紙,再將紙錢焚化,磕頭行禮,最后當(dāng)場將酒食、肉、果吃完回家,一般會準(zhǔn)備五牲祭拜祖先,當(dāng)中少不了蛤、螃蟹、雞、鴨等。祭拜完畢便當(dāng)場剝蛤吃,然后把蛤殼丟在墳前,表示子孫已來掃過墓。
回中國尋宗認(rèn)祖、祭拜先人,則是近一二十年新加坡華人興起的潮流。在清明節(jié)前,祖籍海南的新加坡華人見面時往往會用家鄉(xiāng)話互相詢問:“回屋(家鄉(xiāng))做清明不?”
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