兩大文明古國(guó)，印度文化對(duì)中國(guó)的影響

　　中國(guó)和印度分別是世界四大文明古國(guó)之一，其特有的文明讓國(guó)家的文化發(fā)展變得更加欣欣向榮。那么，這中印文化上，印度文化對(duì)中國(guó)都有什么樣的影響呢？最主要的體現(xiàn)在哪一方面呢？下面，就讓我們一起了解一下吧。

　　印度文化對(duì)中國(guó)最大的影響最主要的是佛教。

　　印度文化對(duì)中國(guó)文化的影響表現(xiàn)：
　　對(duì)中國(guó)文化影響最大的外來(lái)文化是所謂的“二西”（錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄?序》），即我們現(xiàn)在平常說(shuō)的西方（古代稱(chēng)“泰西”）和印度(不是西印度，不是中國(guó)人想象中的印度，而是實(shí)實(shí)在在的印度，古籍里有時(shí)徑直稱(chēng)為“西方”，有時(shí)以“西域”涵蓋)；而且，到目前為止，從文化的深度和廣度來(lái)說(shuō)，印度這個(gè)東方的西方較之歐美意義上的西方對(duì)中國(guó)的影響更大，大得多。

　　梁?jiǎn)⒊壬鴮⒂《任幕瘜?duì)中國(guó)文化的影響歸結(jié)為音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)、雕刻、戲曲、詩(shī)歌和小說(shuō)、天文歷算、醫(yī)學(xué)、字母、著述體裁、教育方法、團(tuán)體組織等十二個(gè)方面。

　　其實(shí)，不止這十二個(gè)方面，而且還有更加本質(zhì)的影響，那就是對(duì)中國(guó)人的思維方式、倫理道德的影響。

　　從上層而言，佛教曾經(jīng)上升為國(guó)家哲學(xué)，在某些年代的宮廷里國(guó)師乃高僧，甚至皇帝等最高統(tǒng)治者中亦不乏佛教徒；從基層而言，引車(chē)賣(mài)漿者流的腦瓜子里裝的更多的是佛教的信仰和教義。知識(shí)分子雖然大都頂著“儒”的帽子，但很早以前，他們就致力于儒釋道三教的合成工作。

　　陳寅恪先生謂：“南北朝時(shí)，即有儒釋道三教之目?！彼e的例子是北周時(shí)衛(wèi)元嵩撰寫(xiě)的《齊三教論》七卷。可見(jiàn)，“三教”一目最遲在北周已經(jīng)明確出現(xiàn)，也有可能在北齊就有了。也就是說(shuō)，在公元6世紀(jì)，佛教已經(jīng)聯(lián)合道家，與儒家分庭抗禮、鼎足而三了。又經(jīng)過(guò)600年波瀾壯闊甚至驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)與融合，到12世紀(jì)周濂溪、程明道、朱熹等完成理學(xué)之體系，儒佛已經(jīng)你中有我、我中有你，從那以后，儒家原教旨主義已經(jīng)不存在，我們?cè)诮邮苋鍖W(xué)時(shí)，不可能避開(kāi)佛學(xué)。

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