民族文學(xué)的推動者：世界十大文豪

　　世界上的文學(xué)人物諸多，且都有世界性或者民族性的重大價值。通過他們對相關(guān)民族文學(xué)的推動意義方面來評價出的世界十大文豪都是誰呢？他們都造成了哪種世界影響呢？下面，就讓我們一起到城市文化中了解吧。

　　荷馬
　　荷馬，古希臘盲詩人。公元前873年(癸丑年)生。相傳記述公元前12～前11世紀(jì)特洛伊戰(zhàn)爭及有關(guān)海上冒險故事的古希臘長篇敘事代表作史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，即是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。據(jù)此，他生活的年代，當(dāng)在公元前10～前9、8世紀(jì)之間。他的杰作《荷馬史詩》，在很長時間里影響了西方的宗教、文化和倫理觀。

　　主要作品：
　　相傳荷馬創(chuàng)作了古代希臘著名史詩《荷馬史詩》，此書分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。古代作家如公元前5世紀(jì)的希羅多德，較晚的修昔底德，公元前4世紀(jì)的柏拉圖和亞里士多德等，都肯定這兩部史詩是荷馬的作品。

　　除此之外，還有許多已遺失的古代史詩，也曾有人說是他的作品，但那些大概是后人的擬作。有一篇已經(jīng)失傳的諷刺詩和一篇現(xiàn)存的《蛙鼠之戰(zhàn)》，據(jù)說也是荷馬寫的，但前者只有亞里士多德一個人的話作為根據(jù)，后者則已證明為公元前4世紀(jì)的一篇擬作。

　　還有一些獻給天神的頌歌，傳說也出于荷馬之手；實際上是古代吟誦史詩的職業(yè)樂師所用的引子，是較晚時代別的詩人寫成的。

　　荷馬史詩，是古代希臘從氏族社會過渡到奴隸制時期的一部社會史、風(fēng)俗史，具有歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面的很高價值。這部史詩也表現(xiàn)了人文主義的思想，肯定了人的尊嚴(yán)、價值和力量。這是人類童年時代的藝術(shù)創(chuàng)作，在思想上、藝術(shù)上不免帶有局限性。

　　人物評價：
　　將荷馬其人是否真實存在的爭議先擱置一邊，單從《荷馬史詩》開創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來說，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭，生活場景至今仍為人所津津樂道。同時，荷馬詩史也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。

　　名言：
　　1、“誰經(jīng)歷的苦難多，誰懂得的東西也就多”。

　　2、青春會逝去；愛情會枯萎；友誼的綠葉也會凋零。而一個母親內(nèi)心的希望比它們都要長久。

　　3、人類的歷史代代相傳，像樹葉一樣，不斷更新。

　　4、呵，青春！你永遠是可親可愛的。（青春）

　　5、對人來說，不幸要比幸福多兩倍。（青春）

　　6、勞動是人類的命運。（勞動）

　　7、決定問題，需要智慧，貫徹執(zhí)行時則需要耐心。（智慧）

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