湖北文化：歡快柔和的湖北楚劇

　　我國源遠流長的歷史給我們的戲曲藝術發(fā)展帶來了得天獨厚的條件，不同的地方特色，不同的歷史積淀的故事，造就了許許多多不同類型的戲曲，在湖北文化里就誕生了二十多種地方戲曲劇種。里面楚劇以其平民、地方、通俗深深打動當?shù)匕傩铡?/p>

　　楚劇舊稱哦呵腔、黃孝花鼓戲、西路花鼓戲，清代道光年間鄂東流行的哦呵腔與黃陂、孝感一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說唱等融合，形成一個獨立的地方聲腔劇種，1926年改稱楚劇，距今已有一百五十余年的歷史。楚劇主要流行于武漢、孝感、黃岡、荊州、咸寧、宜昌、黃石七地市四十余縣。

　　清代中葉，黃梅縣紫云山、壟平山一帶的茶農，習慣由一丑一旦踏著高蹺歌唱，流傳到黃陂、孝感后，乃改為平地演唱，形成表演故事的打鑼腔，到道光中期才演變成“黃陂腔、孝感調”的黃孝花鼓戲，演員也發(fā)展到“三小”，即小生、小旦和小丑。咸豐前后，孝感的花鼓戲開始進入漢口水陸碼頭一帶演出，演出的劇目不多，只演少數(shù)生活折子戲。

　　1923年黃孝花鼓由人聲幫腔改為胡琴伴奏，獲得成功，對打鑼腔系劇種的發(fā)展產生了深遠影響。此后，一二十年中，黃孝花鼓流行地區(qū)迅速擴大，成為湖北的代表性劇種之一。1926年黃孝花鼓以“楚劇進化社”為名加入湖北劇學總會，正式定名為“楚劇”，楚劇具有題材廣泛，通俗易懂，生動活潑，鄉(xiāng)土氣息濃厚的特點，故而深受廣大群眾的喜聞樂見。

　　楚劇現(xiàn)存劇目約五百個，常演的有兩百多個，其中較為重要的包括《秦雪梅吊孝》、《銀屏公主》、《趕齋》、《殺狗驚妻》、《三世仇》、《吳漢殺妻》、《蔡鳴鳳辭店》、《葛麻》、《百日緣》、《九件衣》、《烏金記》、《賣棉紗》、《啞女告狀》、《白扇記》、《思凡》、《賴婚》、《汲水》、《董永賣身》等。

　　楚劇其原名“黃孝花鼓”或“西路花鼓”，是由湖北黃陂縣和孝感市的民間藝人吸取當?shù)氐拿耖g文藝形式的基礎上發(fā)展而來，后經過藝人的不斷探索，形成了板腔，高腔，小調為主的三大腔系。板腔包括迓腔、仙腔、應山腔、四平、十枝梅等。迓腔：分為男迓腔，女迓腔，多用于述事，描情，傾訴心聲。這些迓腔的音樂特點也不會跑出當?shù)孛耖g小調的范圍。

　　除此之外，還有男悲迓腔，女悲迓腔。演員在演唱時，如歌如泣，悲悲切切，但決沒有拖泥帶水的長段行腔。演員在演唱這類大段唱詞時，臺下觀眾鴉雀無聲，并拌有抽泣之聲。小調取材于民間小調?；顫?，風趣，輕巧是小調的主要特點，多用于喜悅，歡慶之處，聽起來愉悅，親切。。高腔多用于人物激昂或悲憤之時，聽起來動人心弦。

　　楚劇的舞臺韻白完全是群眾化，口語化，方言化的語言，百姓所聽的全是自己熟悉的鄉(xiāng)音。聽起來親切，自然，而且沒有大段的行腔。

　　楚劇的伴奏樂器主要有胡琴、京二胡、二胡、三弦、板鼓、鈸、大小鑼等。楚劇的腳色主要分為生、旦、丑三類，其他行當亦由生、旦、丑演員兼演。楚劇表演講究貼切自然，運用程式手段不拘一格，鄉(xiāng)土氣息濃郁，名演員有沈云陔、高月樓、關嘯彬、李雅樵、熊劍嘯等。

　　楚劇貼近生活，緊跟時代，表現(xiàn)手段豐富多樣，具有很強的包容性，充分顯示了鄂東一帶地方文化的特色。目前楚劇面臨著劇團銳減、人員老化、經濟困難、后繼乏人、觀眾萎縮等諸多困難，對珍貴資料與老一輩藝人技藝的搶救也因缺乏資金而難以開展，迫切需要有關方面加以關心扶持。

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