飲食文化城市文化宗教文化民族文化民間故事戲劇文化
首頁 文化城市文化

委婉細(xì)膩且語言風(fēng)趣的即墨柳腔

2015-07-09 15:33:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  戲曲是我國古代表現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的一個(gè)重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。不同的地區(qū)有著不同的戲曲劇種,與青島文化與之對應(yīng)的就是流行與膠東一帶的即墨柳腔了,它與茂腔同時(shí)被譽(yù)為“膠東之花”。下面就一起領(lǐng)略著語言風(fēng)趣的即墨柳腔吧。

即墨柳腔

  柳腔這一劇種大致產(chǎn)生于清代中葉的即墨西部地區(qū),逐漸形成后流行于膠東一帶?!吨袊胤綉蚯伞份d:柳腔是由民間說唱“本肘鼓”演變形成的。又稱“老拐調(diào)”、“哦嗬唵”。他和蘇北的淮海小戲、山東的五音戲、柳琴戲等劇種有一定的近緣關(guān)系。與茂腔有著情緣關(guān)系,被稱為“姊妹花”,同被譽(yù)為“膠東之花”。

  據(jù)稱:“乾隆十三年(1748年)時(shí),年景不好,水旱蟲災(zāi),相繼襲來,群眾生活無法維持。西邊(指即墨縣以西)各縣的群眾背井離鄉(xiāng),四處逃散,來即墨者甚多。因乞討困難,便利用他們那里的小調(diào),在乞討時(shí)演唱。

  當(dāng)?shù)厝罕姺Q他們演唱的戲?yàn)椤芄米印畛鮽鞯郊茨?,?dāng)?shù)厝罕姺浅O矚g,便有人跟他們學(xué)唱。后來,本肘鼓與即墨當(dāng)?shù)氐拿耖g小曲、秧歌相互融合,經(jīng)歷了一段時(shí)間,不僅聲調(diào)發(fā)生了變化,而且有說唱體逐步演變?yōu)榘迩惑w。

  由于柳腔在即墨境內(nèi)廣為流傳,因而人們稱即墨為“柳腔之鄉(xiāng)”,稱柳腔為“即墨柳腔”。柳腔作為一種地方戲劇大體形成后,便開始走上舞臺(tái),每逢年節(jié)廟會(huì),藝人們便臨時(shí)搭班登臺(tái)演出。在演出過程中,伴奏樂器逐步完善,角色分工越來越細(xì),化妝、服飾和臉譜也有了較嚴(yán)格的要求,流傳的地區(qū)也更為廣泛。

  柳腔亦屬梆子戲系統(tǒng),即墨人于永亭所唱的梆子戲當(dāng)脫離不開原始柳腔“肘鼓子”的韻味。由以上這兩則史料佐證了肘鼓子在乾隆年間傳入即墨,并迅速由民間小曲向演唱戲曲轉(zhuǎn)化的史實(shí)。

  語言上,柳腔運(yùn)用即墨地區(qū)方言,屬于漢語北方方言的膠遼官話,她通俗易懂,樸素親切,富于夸張,充滿生活氣息,具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味。音樂方面,柳腔采用民樂伴奏,分為文場和武場。文場由弦樂和管樂組成,弦樂主要樂器有四胡、二胡、琵琶等。管樂有笙、嗩吶、笛子等。

  管樂主要是用以吹奏過門、曲牌,起過度和創(chuàng)造氣氛作用。武場的主要樂器有板鼓、大鑼、小鑼、吊鈸、小鈸、啞鈸、碰鐘、大小堂鼓等,用于打擊伴奏。樂譜和鼓點(diǎn)多借用于柳子和京劇的套數(shù)。柳腔的曲牌包括演唱曲牌、弦樂伴奏曲牌和吹打樂曲牌,大部分由當(dāng)?shù)孛窀?、小調(diào)發(fā)展而來,也有一部分是由其他劇種移植來的。

  唱腔方面,柳腔的唱腔形成經(jīng)歷了一個(gè)由無伴奏自由演唱到有伴奏定調(diào)演唱的發(fā)展過程。柳腔的前身“本肘鼓”的基本唱腔是“哦嗬唵”,它的起調(diào)和尾音是一唱眾合,齊聲幫唱,或以嗩吶、手鼓代替和聲。

  表演方面,柳腔的表演亦經(jīng)歷了一個(gè)由粗糙到細(xì)膩的發(fā)展過程,在長期的實(shí)踐中逐步轉(zhuǎn)化到“手、眼、身、發(fā)、步”的基本功法運(yùn)用上,使唱、念、做、打、舞有機(jī)地結(jié)合起來,提高了表演藝術(shù)。柳腔以演出劇情曲折的唱工戲?yàn)橹?,包括悲劇、喜劇、鬧劇等。

  你可能也喜歡:
  中國首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)的媽祖信俗
  澳門文化:深具凝聚力的媽祖文化
  福建文化遺產(chǎn)有哪些,你知道嗎?
  至今不衰的蘇州評彈

展開閱讀
八字合婚八字精批十年大運(yùn)測終生運(yùn)
2024甲辰年十二生肖運(yùn)程(完整版)

熱門推薦

姓名配對測終生運(yùn)測事業(yè)運(yùn)合婚配對命格精批2024生肖運(yùn)

綜合測試

生日密碼
生辰八字
稱骨骨重
前世今生
生肖查詢
生命靈數(shù)
黃道吉日
公歷換農(nóng)歷
農(nóng)歷轉(zhuǎn)公歷
返回頂部