寧波過(guò)立夏的習(xí)俗，你知道幾個(gè)？

　　稱(chēng)孩子
　　更有意思的是，在立夏這天給小孩稱(chēng)體重，也是立夏的習(xí)俗之一。據(jù)說(shuō)，小孩在這一天稱(chēng)了體重之后，就不怕夏季炎熱，就能長(zhǎng)得健健壯壯。而這個(gè)習(xí)俗可以一直追溯到三國(guó)后主阿斗。

　　傳說(shuō)劉備死后，諸葛亮把劉備之子阿斗交給趙子龍，拜托阿斗的后媽孫夫人好好扶養(yǎng)，那一天正是立夏。孫夫人當(dāng)著趙子龍的面用秤給阿斗稱(chēng)了體重，并待來(lái)年立夏時(shí)再稱(chēng)，看增加體重多少。后來(lái)就被民間沿襲為立夏的習(xí)俗了。

　　串蠶豆
　　用一根棉線，串滿蠶豆，掛在脖子上，這個(gè)立夏習(xí)俗是每個(gè)寧波人兒時(shí)的記憶，長(zhǎng)長(zhǎng)的蠶豆項(xiàng)鏈可以玩上一天?？赡阒绬?？立夏吃蠶豆串的背后還有一段抗倭的歷史。一個(gè)關(guān)于戚繼光抗倭的歷史典故：相傳，當(dāng)年戚繼光率兵在余姚沿海抗擊倭寇，戚家軍奮勇殺敵，所向披靡。將士們每殺一個(gè)倭寇，就會(huì)摘一顆蠶豆，用線串好掛在胸前。蠶豆的顆數(shù)就代表殺敵的人數(shù)，以豆數(shù)多寡記功論賞。因此，在寧波周邊地區(qū)，蠶豆也稱(chēng)為“倭豆”。

　　拄蛋
　　立夏這日，孩子們?nèi)宄扇?，在校園里到處找人，不是為了解饞，而是為了“硬碰硬”斗蛋，寧波話叫“拄立夏蛋”，“拄”是“對(duì)碰”的意思。拄蛋雖屬兒戲，卻大有學(xué)問(wèn)。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。按規(guī)則，斗蛋時(shí)蛋頭拄蛋頭，蛋

　　尾擊蛋尾。小頭與大頭不同，橫出手與豎出手不同，手捏蛋的體積多與少不同，蛋尖用手窩護(hù)起來(lái)，碰撞接觸面小，當(dāng)然勝算機(jī)會(huì)大……以蛋殼堅(jiān)硬不碎為贏，蛋殼破碎者認(rèn)輸。誰(shuí)碰碎了對(duì)方的蛋，圍觀者便發(fā)出一陣驚呼，贏者面有得色，拄蛋破者，仍不服輸，“大頭破了拄小頭，小頭破了拄橫頭”。誰(shuí)的蛋殼硬，誰(shuí)擺擂臺(tái)，一個(gè)一個(gè)斗過(guò)去，最后分出高低。碰碎一個(gè)，蛋升為將；碰碎兩個(gè)，升格為帥。蛋頭勝者為第一，蛋稱(chēng)大王；蛋尾勝者，蛋稱(chēng)小王或二王。輸家立馬把蛋吃掉，也挺美的。

　　疰夏繩
　　寧波民諺稱(chēng)“立夏胸掛蛋，小人疰夏難”?！傲⑾捻殹币卜Q(chēng)“立夏繩”、“立夏線”、“疰夏繩”。寧波民間稱(chēng)在夏季不適，食欲不振，出現(xiàn)神倦身瘦等癥狀，叫做“疰夏”。所以民間用七彩絲線編成的花繩（即“疰夏繩”）系于孩子手腕或發(fā)辮，謂可消暑祛病，預(yù)防疰夏。寧波民間傳說(shuō)：瘟神嗜睡，直至立夏之日方醒，醒來(lái)就散布瘟疫，孩童受害尤甚。女?huà)z聞之，與瘟神辯理。瘟神無(wú)奈應(yīng)允，以胸前掛蛋為標(biāo)志，立夏之日凡孩童胸前掛蛋者一律不加傷害。

　　女孩子們似乎更偏愛(ài)裝茶葉蛋的五彩蛋套，那是外婆奶奶媽媽編的，用各種顏色的絨線織成能裝下一個(gè)蛋的小網(wǎng)袋，叫“蛋絡(luò)”或“蛋套”，立夏早上，小孩將裝有茶葉蛋的五彩蛋套懸于脖子上，當(dāng)裝飾品，心里美滋滋的。立夏這天寧波的母親們還要以七彩絲線編成的花繩系于孩子的手腕或女孩的發(fā)辮上；成年人則用“立夏須”盛一粒樟腦丸，掛在長(zhǎng)衫胳肢下第一粒扣子上，以此預(yù)防夏天疾病。

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