飲食文化城市文化宗教文化民族文化民間故事戲劇文化
首頁 文化城市文化

杭州清明節(jié)習俗知多少

2015-07-13 13:28:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

杭州文化清明習俗

  3、祭拜結(jié)束,小輩們可以把祭品吃掉
  本報資深記者朱成方,作為一個老底子的杭州人,他對清明的習俗非常了解。他證實了宋阿姨說的“頭三年清明要正日子上墳”的說法:家里長輩去世的頭三年,都要在正清明這一天去上墳。祭品,要帶上去世的老人愛吃的菜。祭拜的儀式要先點蠟燭,再點香,然后按照輩分,從長輩到小輩依次祭拜,邊祭拜邊默念祝詞。

  祭拜結(jié)束后,小輩們要把祭品吃掉。老話說,吃了祭品,小輩們的身體會更好。“不過我覺得這也是一種環(huán)保意識吧,不能浪費糧食?!敝斐煞秸f。另外,墳上的字跡可能因為風吹雨打而斑駁了,小輩們可以用金粉或紅漆把字重新描一下。以前還要往墳頭上加土,大多是兒子或者孫子,鏟些土加上去,然后把紙幡插在墳上,把墳周圍的雜草拔除,說明這個墳是有主的。

  4、清明前一天,楊柳要插在門上或頭上
  民俗專家丁云川,也補充了許多過去杭州人的清明節(jié)習俗,有些習俗延續(xù)到現(xiàn)在,有些已經(jīng)漸漸消失了。丁云川說,明清時,清明節(jié)的習俗很多,因為清明節(jié)和寒食節(jié)連在一起,所以那時清明三天家家戶戶都不燒飯,吃一些清明團子。明代時,在半山有個“半山娘娘廟”,很多文人墨客都會在清明節(jié)參加“半山香會”,吟詩作對?,F(xiàn)在半山娘娘廟已經(jīng)修復(fù)了,但是“半山香會”已經(jīng)沒了。

  那時文人都是坐船去參加香會,一路上的美景很多,所以會有一些美妙的詩詞歌賦流傳下來。明清時期,錢塘門外還會擺一個“厲壇”,祭祀那些已經(jīng)沒有后代的孤墳,還有到吳山上“迎神”的活動。那時清明節(jié)也是“鬼節(jié)”,在清明節(jié)前一天,家家戶戶把楊柳插在門上或者婦女的發(fā)髻上,小孩子們則把楊柳變成頭環(huán)戴在頭上,有種說法流傳下來叫“清明不戴柳,紅顏變白首”。這些都是南宋以后流傳下來的習俗,到現(xiàn)在逐漸都消失了。

  清明游樂
  1、踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光,所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之說。

  2、放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝?!惫湃诉€認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說:“春之風自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺?!?/p>

  在古人那里,放風箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時,將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

  3、拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

  4、“牽鉤”是古稱,其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

  除以上活動外,還有大量純屬游樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如曾盛行一時,惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠(音:促谷)、踢球、斗雞等。

  猜你可能也喜歡:
  寧波傳統(tǒng)手工工藝:竹編
  海南清明節(jié)習俗細數(shù)
  無錫傳統(tǒng)工藝:惠山泥人
  古老而傳統(tǒng)的劇種:蘇州昆曲

展開閱讀
共有2條信息2/2首頁上一頁12
八字合婚八字精批十年大運測終生運
2024甲辰年十二生肖運程(完整版)

熱門推薦

姓名配對測終生運測事業(yè)運合婚配對命格精批2024生肖運

綜合測試

生日密碼
生辰八字
稱骨骨重
前世今生
生肖查詢
生命靈數(shù)
黃道吉日
公歷換農(nóng)歷
農(nóng)歷轉(zhuǎn)公歷
返回頂部