江西陶瓷文化，陶瓷藝術(shù)的巔峰

　　說起陶瓷文化，給人印象最深的應(yīng)該就是江西的景德鎮(zhèn)了。景德鎮(zhèn)的作為江西的陶瓷文化重鎮(zhèn)，在江西文化中的地位是至關(guān)重要的。江西的陶瓷文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有極高的欣賞和文化價(jià)值。下面就一起去見識(shí)江西陶瓷文化的絢麗多彩。

　　中國(guó)原始陶器
　　華夏民族陶器制作技藝歷史悠久。大約在70萬年以前的原始時(shí)代，人們發(fā)現(xiàn)干泥巴經(jīng)火燒烤則會(huì)變得堅(jiān)硬起來，于是自主捏泥成器，做成各式盛水、放物的早期“土陶”容具，這應(yīng)是后來陶“技藝”與“器”觀念產(chǎn)生的開肇。至目前為止在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早陶器，是在我國(guó)河北省陽原縣泥河灣地區(qū)發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期陶片，從而物證中國(guó)陶器文化形成至少已有11700多年以上的悠久歷史。

　　距今7000多年的仰韶文化彩陶，是在陶器未燒前圖畫陶坯，彩紋燒鑄固定在器物表面。有的在彩繪之前，先涂一層白色陶衣，使彩繪花紋更為鮮明。最初，彩陶花紋少有動(dòng)物紋，主要是花卉圖案和幾何形圖案：弦紋、網(wǎng)紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、垂幛紋、旋渦紋、圓圈紋、波折紋、寬帶紋，并有月亮、太陽、北斗星等紋樣。后出現(xiàn)魚紋、鳥紋、蛙紋、豬紋、狗紋、鹿紋等動(dòng)物紋樣，卻也少見人物圖式。

　　在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，發(fā)現(xiàn)有稻麥粒、枝葉、花瓣、幾何云紋、動(dòng)物圖紋，隨后出現(xiàn)人物圖式。1973年在青海大通縣出土陶缽，口沿內(nèi)壁上畫有三組跳舞人群，五人一組，舞人動(dòng)作整齊，姿態(tài)優(yōu)美，精美異常。這不僅反映出原始采集與原始漁獵在初期人類社會(huì)形成之“活動(dòng)”的重要地位，也反映人類認(rèn)識(shí)世界的“活動(dòng)”，是沿一條從察觀自然到反睹自身的歷程文明行進(jìn)的。

　　江西陶器起源
　　江西是我國(guó)陶器文化最早發(fā)源地之一。1962年，在對(duì)距今約14000－9000年前的江西萬年縣大源仙人洞與吊桶環(huán)遺址發(fā)掘中，獲得質(zhì)地非常疏松，胎厚近二厘米，陶泥既夾炭也夾砂的陶器碎片。經(jīng)測(cè)定，應(yīng)是中國(guó)目前所知最原始陶器之一，證明江西陶器文化起源時(shí)間至少可以追溯到九千至一萬四千年前新石器時(shí)代早期。

　　江西成為我國(guó)陶器文化最早發(fā)源地之一
　　江西萬年仙人洞與吊桶環(huán)遺址發(fā)掘出12000～14000萬年前的栽培稻，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早栽培稻，其不僅佐證江西是人類稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地，也不僅佐證江西萬年仙人洞人是最早開始栽培水稻的人類先民，還由于稻食牽連陶器制作、使用、廢棄等所荷載的人類行為與文化信息，亦佐證江西稻作生產(chǎn)與陶器運(yùn)用的歷史早熟，使贛地成為中國(guó)烹飪飲食文化源頭之一，更毫無置疑地確證江西大鄱陽湖地區(qū)，自古以來就是南方昌盛、經(jīng)濟(jì)富庶之地。

　　陶文化最早發(fā)源地之一的認(rèn)證，既歷史客觀地展示了江西陶藝手工業(yè)從土地農(nóng)業(yè)中分離出來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與發(fā)展脈絡(luò)，以及人文現(xiàn)實(shí)與趨勢(shì)必然，又揭示了以景德鎮(zhèn)瓷都，浮梁茶市，河口、吳城商市，樟樹藥市、文港筆都……等為代表的市場(chǎng)繁榮發(fā)達(dá)之所以的歷史積淀，進(jìn)而彰明了江西在作坊經(jīng)濟(jì)的宋明以降前現(xiàn)代社會(huì)文明璀璨地位的歷史必然。

　　江西萬年發(fā)掘出陶器的重要意義
　　江西萬年仙人洞與吊桶環(huán)遺址發(fā)掘，一方面清晰了舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡的地層關(guān)系（其地層堆積，涵蓋了由舊石器時(shí)代末期向新石器時(shí)代過渡的完整地層序列），對(duì)研究人類如何由舊石器時(shí)代過渡到新石器時(shí)代，提供了一個(gè)完整的文化演進(jìn)過程；另一方面，更由于陶器利用及其制作技藝，對(duì)有關(guān)稻作生產(chǎn)的起源、農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá)、安穩(wěn)居住的觀念、牧養(yǎng)動(dòng)物的馴化，以及發(fā)明烹飪與技藝飲食等重大學(xué)術(shù)課題的科研開展。

　　提供了包括人類學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、甚至原始宗教學(xué)，……等一系列關(guān)于土族、部族、家族、宗族、民族、國(guó)族、等族與民之安身立命文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的“前文明書寫”，確切了科學(xué)研究賴以進(jìn)行的真憑實(shí)據(jù)，從而雄辯地證明與坐實(shí)江西作為中華古國(guó)物華天寶、人杰地靈之域，不僅推動(dòng)了歷史中國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步與展闊了傳統(tǒng)中國(guó)的文化視野，在中國(guó)古代文明起源研究的“中華文明探源工程”中，亦具有十分重要的價(jià)值地位。

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