中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有哪些？歪果仁要給跪了

　　劍術(shù)
　　即舞劍或用劍刺殺的技藝或技能。劍術(shù)在春秋后期開始出現(xiàn)，史籍中也開始出現(xiàn)關(guān)于劍術(shù)家的記載。

　　漢朝發(fā)展起了以騎兵為主力的軍隊(duì)。騎兵交戰(zhàn)中以砍斫為主，很少有刺的動作。于是，環(huán)柄刀代替了劍，使得劍在戰(zhàn)場上的使用價值大大下降。到了東漢末年，環(huán)柄刀幾乎完全取代了劍，成為軍中主要的短兵器。劍在戰(zhàn)場上地位的下降反而使擊劍的風(fēng)氣在社會上風(fēng)行開來，人人喜歡擊劍，喜歡佩帶寶劍，劍術(shù)有了很大的提高。

　　自唐開始，士大夫心理充滿道教神仙妖邪鬼怪之說，劍乃變?yōu)殒?zhèn)邪兇之器，一若此數(shù)尺剛鐵，鑄成劍形，即具有無上魔力者。于是家懸一劍，即以為祥，不習(xí)劍術(shù)，而以為劍自可以御敵而勝。所以自唐以后，劍類短兵，有一支為釋道所利用，而引入歧途。從征軍士多用刀而鮮用劍，佩刀者漸多于佩劍者，這對劍術(shù)的發(fā)展有相當(dāng)?shù)淖枳饔谩?/p>

　　明唐順之《武編》說：宋太宗“選諸軍勇士數(shù)百人，教以舞劍，皆能擲劍空中，躍其身左右承之，妙絕無比。會北戎遺使修貢，賜宴便殿，因出劍士示之，袒裼鼓澡，揮刃而入，跳擲承接，霜鋒雪刃，飛舞滿空?！边@些高超絕技，對后來劍術(shù)套路及表演技藝的發(fā)展，影響很大，演練的武術(shù)套路中，亦有所見。

　　中華人民共和國成立以后，劍術(shù)成了劍的演練套路的代稱，被列為中國武術(shù)比賽項(xiàng)目。增加了各種花法、平衡、翻騰、造型等動作，使劍術(shù)有了很大發(fā)展。

　　九、娛樂運(yùn)動
　　射箭
　　射箭，即箭術(shù)，助弓的彈力將箭射出，在一定的距離內(nèi)比賽準(zhǔn)確性的體育運(yùn)動項(xiàng)目，為射箭運(yùn)動。中國早在舊石器時代晚期就發(fā)明了弓箭，弓箭一直是人們狩獵和軍隊(duì)打仗的重要武器。

　　射箭在中國有著久遠(yuǎn)的歷史，可謂是中國古代體育項(xiàng)目的鼻祖，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，它在距今兩萬八千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。考古工作者在山西峙峪人文化遺址，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一件距今兩萬八千年前的石箭頭，這表明當(dāng)時人類已經(jīng)在開始使用弓箭了，這是用石頭磨制的箭頭，綁在木桿上作為當(dāng)時射箭的用具。

　　摩爾根在《古代社會》一書中，把弓箭的發(fā)明使用，作為由中級蒙昧社會向高級蒙昧社會開始過渡的一個重要標(biāo)志。他說：“由于有了弓箭，獵物便成了日常食物，而打獵也成了普通的勞動部門之一了。”弓箭的使用對于上古仕會的進(jìn)步起了極大的促進(jìn)作用。由于弓箭具有強(qiáng)大的殺傷能力，增加了人類征服自然的威力。

　　在弓箭制作方面，春秋戰(zhàn)國時期已具有一套完整的方法和經(jīng)驗(yàn)。對于弓箭的選材、制作程序和規(guī)格都有嚴(yán)格的規(guī)定，并有專門的弓匠來制作。弓箭的種類與西周時沒有太大的差異，只是制造更加精細(xì)。箭鏃同屬中軸制及三棱制的范疇，而形式卻是多種多樣的，真所謂萬變不離其宗。

　　春秋時期還發(fā)明了弩，它又比弓先進(jìn)了一步。一個是訓(xùn)練時間短，二是對較小目標(biāo)的命中率比弓高。到了戰(zhàn)國時期弩已增加到四種。在《吳越春秋》中，詳解了關(guān)于弩射之法，當(dāng)時對弩射研究的深入程度反映了它的重要地位。

　　拔河
　　拔河，也叫牽鉤，為雙方各執(zhí)繩一端進(jìn)行角力的體育活動，屬于中國的傳統(tǒng)運(yùn)動項(xiàng)目。

　　拔河在中國有悠久的歷史。早在春秋戰(zhàn)國時期，就有拔河這項(xiàng)活動，不過在那時不叫拔河，而稱為“鉤強(qiáng)”或“牽鉤”，后演變?yōu)榍G楚一帶民間流行的“施鉤之戲”。

　　起源
　　《墨子·魯問》中有較為詳細(xì)的記載：“昔者，楚人與越人舟戰(zhàn)于江。楚人順流而進(jìn)，迎流而退；見利而進(jìn)，見不利則其退難。越人迎流而進(jìn)，順流而退，見利而進(jìn)，見不利則其退速。越人因此若執(zhí)，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚焉，始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強(qiáng)之備。敗者鉤之，進(jìn)者強(qiáng)之。量其鉤強(qiáng)之長，而制為之兵。楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若執(zhí)，亟敗越人?！?/p>

　　文中提到，公輸子魯班給楚國設(shè)計(jì)制造了一種在戰(zhàn)船上進(jìn)行水戰(zhàn)的兵器，叫做“鉤強(qiáng)”。敵船敗退時，可用“鉤強(qiáng)”鉤住敵船，使其不能逃脫；敵船行進(jìn)時，又可用“鉤強(qiáng)”頂住敵方船只，使其不得靠近。牽是拉的意思，鉤指鉤拒。這一形式用于軍隊(duì)水戰(zhàn)的訓(xùn)練中，可以鍛煉水軍戰(zhàn)士作戰(zhàn)時鉤拉或強(qiáng)拒的能力，故稱之為“牽鉤”。

　　當(dāng)時，楚國在訓(xùn)練水軍時，是用薄竹片劈成細(xì)條做成的“篾纜”代替長鉤，將士分成兩隊(duì)，各執(zhí)篾纜的一端進(jìn)行對拉，互相較力。

　　后來，楚國的這項(xiàng)水軍“教戰(zhàn)”項(xiàng)目，逐漸普及到民間，廣為流傳。這種用于軍事訓(xùn)練的活動在隋朝的民間仍然“流遷不改，習(xí)以相傳”，并且從“鉤初發(fā)動，皆有鼓節(jié)，群噪歌謠，振驚遠(yuǎn)近”的拔河過程看，我國古代的拔河方式基本形成。

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