中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有哪些？歪果仁要給跪了

　　舉石鎖
　　石鎖是用石料制成，利用石頭鑿成形似古銅鎖的運(yùn)動(dòng)器具進(jìn)行鍛煉。方法有舉、擲、接等。舉法有單手推舉、抓舉；擲法有飛擲、反擲、跨擲、背擲等；接法有手接、指接、肘接、肩接、頭接等，并可組成花式練法。

　　六、角力
　　角抵
　　角抵一詞來源于“以角抵人”，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)。角抵最初是一種作戰(zhàn)技能，后來成為訓(xùn)練兵士的方法，又演變?yōu)槊耖g競技，帶有娛樂性質(zhì)。

　　起源：
　　角抵的起源可以追溯到上古時(shí)代。據(jù)《述異記》記載，上古時(shí)的蚩尤民族“耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角抵人，人不能向?！彼麄?cè)谂c黃帝打仗時(shí)，頭上裝備著刀劍一樣的尖狀物，好像有角的公牛一樣，打仗時(shí)手腳并用，還可以頭上之角抵人，敵方對(duì)此很難防御，曾打過很多勝仗。這種“以角抵人”的方式，后來演變成為人們“兩兩相抵”的摔跤活動(dòng)。

　　秦漢時(shí)期，角抵活動(dòng)非常盛行，但是當(dāng)時(shí)的角抵已經(jīng)不再是一種爭斗相搏的手段，而是變成為一種帶有一定表演成分的游戲活動(dòng)。

　　晉代角抵出現(xiàn)了另一名稱“相撲”。到了唐代，相撲、角抵二名稱并行，其特點(diǎn)還是賽力性的競技，且多在軍中進(jìn)行。

　　相撲在漢族民間盛行是到了宋代以后。北宋首都汴京每年都舉行一兩次相撲比賽，并且成為一種流行娛樂表演節(jié)目，甚至出現(xiàn)了女子相撲。到南宋時(shí)，首都臨安舉行男子相撲，總是先由女子相撲手進(jìn)行表演，以招攬觀眾。

　　宋金元時(shí)期的相撲大致可分為兩類，一類是正式?jīng)Q勝負(fù)的比賽，有“打擂臺(tái)”的性質(zhì)。另一類相撲，則是平日在瓦舍等場所里進(jìn)行的表演性相撲，其競爭性不像前者那樣激烈。每逢相撲比賽表演，觀者如堵，巷無居人。

　　明代以后，相撲多用摔跤這一名稱。尤其是滿人入主中原之后，摔跤也自然而然地被帶入中原，與中原悠久的摔跤形式結(jié)合，一下子把摔跤推向了一個(gè)嶄新的高峰。清代北京的跤場遍布全城。

　　手搏
　　手搏——早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有“拳勇“一詞，但到秦漢三國時(shí)尚無“拳術(shù)”這一專門的名稱，意思與之相近的有“卞”、“手搏”。

　　《漢書·哀帝紀(jì)》中說：“孝哀雅性不好聲色，時(shí)覽卞射武戲。”蘇林注：“手搏為卞，角力武戲也?！笨芍植c角力并非一回事?！稘h書·藝文志》的兵技巧類中，記有“手搏六篇”(已亡佚)。這說明，漢時(shí)手搏已發(fā)展為具有多種方法相搏的專門技能。

　　手博，即徒手搏擊之意，后世的拳術(shù)，就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。曹丕《典論·自敘》說：“宿聞(鄧)展善有手臂，曉五兵，又稱其能空手入白刃?！碑?dāng)時(shí)即有徒手與短兵交手的“空手入白刃”一項(xiàng)，可知其技藝已達(dá)到相當(dāng)水平。

　　相撲
　　相撲，一種類似摔跤的體育活動(dòng)，原產(chǎn)于我國，秦漢時(shí)期叫角抵，南北朝到南宋時(shí)期叫相撲，唐朝時(shí)傳到日本，現(xiàn)為一種流行于日本的摔跤運(yùn)動(dòng)。

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