法家治國之道:勢術法結(jié)合的內(nèi)容
2016-10-19 14:05:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派,以富國強兵為己任。在法家的治國之道中,勢術法結(jié)合是一大重要思想。那么,今天,就讓我們一起到法家文化中了解關于勢術法結(jié)合的主要內(nèi)容吧。
商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術,各有特點。到了法家思想的集大成者韓非時,韓非提出了將三者緊密結(jié)合的思想。法是指健全法制,勢指的是君主的權勢,要獨掌軍政大權,術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。
主要是察覺、防止犯上作亂,維護君主地位。當代學者劉木魚(劉鐸)在《非法非人治》中提到:“法之衛(wèi)意,在乎君政,政之所為,在乎一道”。
戰(zhàn)國初期,封建制在各諸侯國相繼建立,應經(jīng)濟、政治、思想領域全面變革奴隸制的需要,產(chǎn)生了新興地主階級的法家學派。這一學派的思想家在理論上各有特色,在方策上亦各有別,但都主張以“法”治國。
講學于稷下學宮的齊國法家,繼承發(fā)展了管仲的思想,汲取了黃老之學,主張法禮并重,先德后刑,因道生法,形成了一套較為溫和的法治理論?!豆茏印分械姆抑骱筒瘯督?jīng)法》、《十六經(jīng)》、《稱》、《道原》等是他們的代表作。
而秦晉兩國的法家則主張嚴刑峻罰,反對禮義說教,專重于法、術、勢,獎勵耕戰(zhàn),富國強兵,力并天下。他們是法家中激烈而徹底的一派,政績顯著。歷史上通常把秦晉法家視為先秦法家學派的主要代表。
秦晉法家的創(chuàng)始人之一李悝,任魏文侯相,提倡“盡地力之教”,主張大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),調(diào)整租谷,創(chuàng)“平糴”法,兼顧農(nóng)人與市民的利益。
他還收集當時諸國刑律,編成《法經(jīng)》6篇;《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》?!斗ń?jīng)》為中國古代第一部較為完整的法典。
與李悝同時期的吳起先在魏國進行兵制改革,后又在楚國進行政治改革,“明法審會,損不急之官”,“使封君之子孫三世而收爵祿”,打破舊貴族的世卿世祿制,強迫舊貴族徙邊墾荒,獎勵“戰(zhàn)斗之士”。
后來,商鞅在秦實行兩次變法,主要內(nèi)容是:開阡陌封疆,廢除井田制度;承認土地私有,獎勵農(nóng)戰(zhàn),凡勤于耕織而多繳粟帛者可改變原來身份;有軍功者可授以爵位;實行郡縣制;主張用嚴刑重罰以杜絕犯罪。
但是他排斥道德教化,輕視知識文化的作用。他用發(fā)展觀點看待歷史,提出“反古者不可非,而循禮者不足多”,“治世不一道,便國不法古”。
你可能也喜歡:
有關法家的故事,法家寓言故事賞析
法家思想的核心是什么:以法治國
李斯是法家的嗎,李斯的代表作有哪些
法家的名言警句,有哲理的法家名言