最強(qiáng)大腦！中國古代史上十大謀士

　　史上十大謀士之張良：
　　一、生平介紹：
　　張良（約前250—前186年），字子房，潁川城父人，秦末漢初杰出的謀士、大臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。

　　張良的祖父、父親等先輩在韓國的首都陽翟（今河南禹州）任過五代韓王之相。

　　曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，并疏通項羽叔父項伯，使劉邦得以脫身。后又以出色的智謀，協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢戰(zhàn)爭中最終奪得天下，幫助呂后扶持劉盈登上太子之位，被封為留侯。

　　他精通黃老之道，不留戀權(quán)位，晚年據(jù)說跟隨赤松子云游。張良去世后，謚為文成侯。《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”表現(xiàn)出張良的機(jī)智謀劃、文韜武略。后世敬其謀略出眾，稱其為“謀圣”。

　　二、人物成就：
　　張良的一生可以分為三個重要階段：為韓滅秦、擁劉反項、鞏固漢室。
　　1、為韓報仇
　　一是刺殺秦王。這是張良的亮相之作，給了秦王朝的統(tǒng)治者一個警告，并且也激勵了后來者。其后十年，陳勝吳廣揭竿而起，起義的烽火瞬間燎原，秦王朝終于結(jié)束了它短暫的十五年統(tǒng)治?？梢哉f張良之功，功不可沒。

　　二是頗具傳奇色彩的圯上受書。張良刺秦不中，反被秦始皇全國通緝。從此他隱姓埋名，靜觀時變。正是在這個時候發(fā)生了影響他一生的圯上老父贈書之事。后人對它的真實性多持懷疑態(tài)度。

　　不過這段文字里圯上老父贈書一事對張良的一生產(chǎn)生了重要影響。從此以后，黃老思想在他身上打下了堅實的烙印。張良由一個鹵莽豪俠之士正式轉(zhuǎn)變?yōu)橥跽邘煛?/p>

　　后來，張良跟隨沛公一路過關(guān)斬將，“下韓十余城，攻下宛，入武關(guān)”，打了無數(shù)大仗。最精彩的一戰(zhàn)就是峣山、藍(lán)田之戰(zhàn)。

　　2、擁劉反項
　　一是家喻戶曉婦孺皆知的“鴻門宴”。我們來看張良在鴻門宴上的表現(xiàn)。劉邦之所以在鴻門宴上逃過一劫，一個重要的原因是張良臨危不亂，處變不驚。從沛公進(jìn)入項羽大營起，他就始終跟隨左右，觀察著局勢，伺機(jī)保護(hù)著劉邦?？梢哉f鴻門宴上的一切盡在他的掌握之中。

　　二是張良推薦了“三杰”，而最終滅項羽的正是這“三杰”。他們就是黥布、彭越和韓信。推薦：古代歷史上的名相，關(guān)于張良的故事

　　三是勸止了劉邦分封六國后代的事情。

　　3、鞏固漢室
　　一是安定軍心。漢朝建立，劉邦大封功臣，蕭何、曹參等二十多個大功臣封好了，但其他的將領(lǐng)們?nèi)找範(fàn)幑Γ诖笮∫粫r定不下來。一般來講，國家初立，政權(quán)不穩(wěn)，民心未附，這些都要急于安定下來。但是，更重要的還是要首先安定軍心。兵難帶，將難管，自古皆然。劉邦在張良的勸說下，慎重對待這件事情，很快安定了軍心。

　　二是安定首都。劉邦拿不定主意，詢問張良的意見。張良毫不猶豫地主張定都關(guān)中，劉邦聽了張良的建議，最終定都關(guān)中，也就是現(xiàn)在的西安一帶。后來還有東漢、魏晉、隋唐等多個朝代定都在這里，西安成了名副其實的六朝古都。

　　三是安定太子。劉邦當(dāng)初立的太子就是后來的孝惠帝，惠帝是呂后所生，是劉邦的第二子。劉邦的長子是肥，但是因為是庶出，所以不能立為太子。劉邦一開始立孝惠為太子，也自然是因為孝惠是嫡出，當(dāng)太子名正言順。

　　但后來又想廢太子而另立趙王如意，一方面是趙王如意的母親戚夫人正得劉邦寵幸，但另一方面恐怕也正因為太子是呂后所生，憑著他對呂后的了解，他不愿意看到他死之后，劉家天下落入?yún)问现?，所以動了改立太子的念頭。后來在張良的策劃下，劉邦打消了念頭。

　　三、后世評價：
　　張良雖系文弱之士，不曾揮戈迎戰(zhàn)，卻以軍謀家著稱。他一生反秦扶漢，功不可滅；籌劃大事，事畢竟成。歷來史家，無不傾墨書載他那深邃的才智，極口稱贊他那神妙的權(quán)謀。

　　北宋從政家王安石曾寫詩贊道：“漢業(yè)存亡俯仰中，留侯于此每從容。固陵始義韓彭地，復(fù)道方圖雍齒封?！薄端堃鳌樊?dāng)年博浪金錐，惜乎不中秦皇帝，咸陽大索，下邳亡命，全身非易?？v漢當(dāng)興，使韓成在，肯臣劉季？便論功三杰，封侯萬戶，都未是平生意。

　　司馬光在《資治通鑒》對張良的評價。臣光曰：夫生之有死，譬猶夜旦之必然；自古及今，固未嘗有超然而獨存者也。以子房之明辯達(dá)理，足以知神仙之為虛詭矣；然其欲從赤松子游者，其智可知。夫功名之際，人臣之所難處。加高帝所稱者，三杰而已?；搓栒D夷，蕭何系獄，非以履盛滿而不止耶！故子房托于神仙，遺棄人間，等功名于外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。

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