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漢族歷史悠久的文房四寶

2015-03-27 16:18:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

漢族歷史悠久的文房四寶

  價(jià)值
  故宮博物院收藏的文房四寶多為清代名師所作,皇家御用,其用料考究、工藝精美,代表了我國(guó)數(shù)千年來(lái)文房用具的發(fā)展水平和能工巧匠們的創(chuàng)造智慧與藝術(shù)才能,是文房用具中的瑰寶。

  “文房四寶”不僅是具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值的文具用品,也是融繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。在2007年,中國(guó)科學(xué)院科技史所、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì),向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)筆墨紙硯為世界級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

  筆、墨、紙、硯,各有各的用途,各有各的講究,所謂“名硯清水,古墨新發(fā),慣用之筆,陳舊之紙“,合起來(lái)是整個(gè)一套,再寫(xiě)出我們的文字,綜合成為我們獨(dú)特的傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)。它不但為我們自我欣賞,而是越來(lái)越得到了世界各國(guó)人們的矚目、珍愛(ài)。]筆掭:又稱筆硯,用于驗(yàn)?zāi)珴獾蚶眄樄P毫,常制成片狀樹(shù)葉形。

  洮、端、歙硯下發(fā)墨對(duì)比以下做分析的前提條件是:一、均為老坑石料。二、以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨發(fā)墨。三、以下硬度均以摩氏為單位。

  硯臺(tái)的實(shí)用功能是磨墨,其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一,簡(jiǎn)單說(shuō),下墨,是通過(guò)研磨,墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油,在硯中生光發(fā)艷,隨筆旋轉(zhuǎn)流暢,所以畫(huà)畫(huà)的用硯比書(shū)法的用硯要求更高。下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。

  以下為洮、端、歙硯石的對(duì)比:
  石材
  平均硬度
  下墨
  發(fā)墨
  端硯
  弱于洮、歙
  強(qiáng)于洮、歙
  洮硯
  強(qiáng)于端,弱于歙
  強(qiáng)于歙,弱于端
  歙硯
  強(qiáng)于端、洮
  弱于端、洮
  注:墨條的硬度是(2.2—2.4),刻刀的硬度是(鎢鋼刀:約7白鋼刀:約6碳鋼刀:約5)
  從以上可以看出,石材硬度較軟則硯石顯空隙率小,硯石的礦物細(xì)、粒間間隙小,從而達(dá)到很好的發(fā)墨效果;而反之石材硬度較硬則顯示礦物較軟者稍粗、粒間間隙稍大,從而可以達(dá)到很好的下墨,下墨與發(fā)墨本身是矛盾體,好的硯質(zhì)要恰好能夠調(diào)和矛盾,就是要細(xì)而不滑,澀而不粗。
  從以上數(shù)據(jù)可以看出,三大石質(zhì)名硯中,端硯硬度較軟,所以發(fā)墨更好,而歙硯硬度較硬,所以下墨更好,大文學(xué)家歐陽(yáng)修在《硯譜》中評(píng)價(jià):“歙萬(wàn)出于龍尾溪,其石堅(jiān)勁,大抵多發(fā)墨,故前世多用之。以金星為貴,其石理微粗,以其手摩之,索索有鋒芒者尤佳”。而洮硯硬度較于端歙之間,下墨優(yōu)于端硯而發(fā)墨優(yōu)于歙硯,所以從下發(fā)墨上來(lái)講是將矛盾體調(diào)節(jié)到恰到好處。

  洮硯
  洮硯自唐代成名以來(lái),老坑洮硯一直是皇室文豪、富商巨賈才能擁有的。

  如宋代趙希鵠曰:“除端、歙二石外,唯洮河綠石,北方最貴重。綠如藍(lán),潤(rùn)如玉,發(fā)墨不減端溪下巖。然石在大河深水之底,非人力所致,得之為無(wú)價(jià)之寶”。

  晁無(wú)咎《硯林集》中有詩(shī)并銘:洮之崖,端之谷,匪山石,唯水玉。不可得兼,一可足溫。然可愛(ài),目鴝鵒,何以易之,鴨頭綠。

  金代元好問(wèn)曰:王將軍為國(guó)開(kāi)臨洮(今卓尼),有司歲饋,可會(huì)者,六百鉅萬(wàn),其于中國(guó)得用者,此硯材也。

  近代“老坑洮硯”作品屢次作為國(guó)禮贈(zèng)與國(guó)外元首,敦煌菩薩硯以甘肅省政府名義贈(zèng)與新加坡李光耀、反彈琵琶硯贈(zèng)與日本前首相竹下登。

  洮硯老坑石在四大名硯中儲(chǔ)量最少、最難采集,特級(jí)老坑石早在宋末(1175年)就已斷采,現(xiàn)在每得一塊洮硯特級(jí)老坑石都相當(dāng)于是得到千年的古董。

  宋初,王陬(zōu)收復(fù)洮硯石材產(chǎn)地洮州(今屬甘肅省卓尼縣),被封為趙土司管理礦區(qū),洮硯被選為皇宮貢品,只有皇朝高官、文豪富商能夠擁有,百姓只是聽(tīng)聞甚至難得一見(jiàn)。

  趙希鵠《洞天清祿集》:“除端、歙二石外,唯洮河綠石,北方最貴重。綠如藍(lán),潤(rùn)如玉,發(fā)墨不減端溪下巖。然石在大河深水之底,非人力所致,得之為無(wú)價(jià)之寶?!笨梢?jiàn)洮硯老坑發(fā)墨不弱于端硯老坑(即下巖),但采集難度更大、石料稀有、更難獲取。

  郭培元《論洮硯》:“世人知洮硯之妙,至有勝端歙之處。自宋以后名隱而不顯者,因地處邊陲,得之不易,兼無(wú)專書(shū)著錄之故,非才不良也,誠(chéng)為憾事”。已道出洮硯雖有勝端、歙,但自宋之后老坑石逐漸絕跡,得之不易。

  洮硯老坑石的稀缺在市場(chǎng)上尤為明顯。
  《甘肅洮硯志》記載:“凡物產(chǎn)于舟車交經(jīng)之區(qū),則其名易彰,而播易遠(yuǎn)(諸如端、歙)。產(chǎn)于梯航難及之鄉(xiāng),則其名不彰,而播不速,物因有幸有不幸歟!隴上鄙處西北(諸如洮硯),關(guān)山險(xiǎn)阻,而彼洮石之綠沉澤膩天然胎孕者,實(shí)不幸產(chǎn)于斯土,則其名不若端與歙之彰,其播之不若端與歙之遠(yuǎn)且速,自不待論,此洮石之一厄也。

  雖然,龍泉之劍,不能長(zhǎng)埋于豐城,卞和之璞,不能久委于荊山,天之生材,必有其用,而況洮石之綠沉澤膩天然胎孕者,足為文房之至寶,足供秘閣之清玩者哉。用是雖產(chǎn)于隴上,前賢頗已歌詠,惟斷章遺句,終不敵端與歙之專書(shū)記載,故雖有耽嗜硯石者,言及洮石之音聲色澤,終屬茫然。遂使市者以贗冒真,而洮之實(shí)不見(jiàn),購(gòu)者以贗為真,而洮之名不振,職此之故,雖有超類軼倫之質(zhì),竟不能與端、歙之石爭(zhēng)短長(zhǎng)于文房?!?/p>

  書(shū)中詳細(xì)介紹了洮硯從來(lái)都不弱于端硯、歙硯,只因地處偏遠(yuǎn)地區(qū)傳播力不足,地勢(shì)險(xiǎn)要開(kāi)采難度大,歷代戰(zhàn)亂破壞較大,導(dǎo)致石材幾近枯竭。市場(chǎng)流行劣質(zhì)石材,以次充好,以贗冒真,喜好洮硯的人常因此失望,聽(tīng)聞洮硯的人也更是茫然。

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