獨(dú)具魅力的漢族舞蹈文化

　　漢族文化多姿多彩，舞蹈更是形式多樣。眾所周知，漢族是中華民族人口基數(shù)最多的民族。當(dāng)然它的歷史也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

　　豐富的民族文化形成了形態(tài)各異的舞蹈，其中舞龍舞獅是最具傳統(tǒng)特色的舞蹈，民族舞蹈的多樣化帶來(lái)的不僅僅是民族的凝聚力的強(qiáng)大，更是一種精神文化的永恒不朽的美。

　　漢族至今仍保留著一些開(kāi)始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長(zhǎng)歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當(dāng)作既可騰云駕霧、又能翻江倒海，主宰農(nóng)田旱澇的神靈，而被以農(nóng)耕為生的漢民族所尊崇、祭拜。因此，在從南到北的漢族地區(qū)便出現(xiàn)了春節(jié)時(shí)，被人們舞耍于硝煙彌漫、震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態(tài)、無(wú)以數(shù)計(jì)的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大、長(zhǎng)達(dá)10米左右，用彩綢扎起來(lái)的“布龍”或“彩龍”。

　　《龍舞》
　　是在數(shù)名男子高舉支撐龍?bào)w的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”、“龍擺尾”、“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。此外，流傳在浙江，由眾多女子雙手各持云朵和蓮花，在優(yōu)美抒情的荷花舞之后，由荷花花瓣為鱗片連接成的《百葉龍》，在耍龍人逗引下浮游于彩云之間，真是惟妙惟肖，令人瞠目；南方水稻之鄉(xiāng)，以稻草扎成龍形、龍?bào)w遍插燃香，專(zhuān)門(mén)舞耍于年節(jié)深夜的“草龍”，宛如一條漂浮于夜空、星光閃爍的火龍，在硝煙繚繞中盤(pán)旋、飛舞，別有風(fēng)采。此外，以龍爪行走于地，同時(shí)不斷向四方仰頭噴水。

　　《地龍》
　　卻是清代流傳下來(lái)，預(yù)祝來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的象征；將制作精美的小龍縛于長(zhǎng)凳之上，由三名男子各舉一凳腿，奔跑跳躍、翻轉(zhuǎn)作舞于喧天鑼鼓之下的《板凳龍》，是黃河以南省份被人喜愛(ài)的龍舞形式。此外，把龍?bào)w分為若干“段”或“節(jié)”的《段龍》、《五節(jié)龍》；由一人獨(dú)自戲耍，留存于蘇杭和川北，小巧的“蒼龍”、“紙龍”；還有為人鮮知，延續(xù)于浙江沿海漁村，幾乎沒(méi)有龍形而呈船狀的“首飾龍”、“十八檔龍”等等，真是異彩紛呈、數(shù)不勝數(shù)。春節(jié)期間，這些飛舞在漢族廣大地區(qū)品種各異、形態(tài)離奇的龍形，充分顯示著龍的傳人悠久的歷史與浩瀚的文化。

　　儺舞
　　又叫大儺、跳儺，俗稱(chēng)鬼戲或跳鬼臉。它淵源于上古氏族社會(huì)中的圖騰信仰，為原始文化信仰的基因，廣泛流傳于各地的一種具有驅(qū)鬼逐疫、祭祀功能的民間舞蹈，是儺儀式中的舞蹈部分，一般在大年初一到正月十六期間表演。

　　原是古代祭祀性的原始舞蹈，舞者配戴形象猙獰的面具，裝扮成傳說(shuō)中的方相氏，一手持戈、一手持盾，邊舞邊儺、儺……地呼喊，奔向各個(gè)角落，跳躍舞打，搜尋不祥之物，以驅(qū)除疫鬼，祈求一年平安?，F(xiàn)存儺舞主要分布在江西、安徽、貴州、廣西、山東、河南、陜西、湖北、福建、云南、廣東等地，各地分別有跳儺、“鬼舞”、“玩喜”等地方性稱(chēng)謂。

　　這種歷史悠久的民間舞蹈，一般有兩種表演形式：一種由主角四人表演，表演者頭戴面具如冠，身著獸皮，手執(zhí)戈盾，口中發(fā)出儺、儺之聲。另一種由十二人組成，每人朱發(fā)畫(huà)皮，手執(zhí)數(shù)尺長(zhǎng)的麻鞭，甩動(dòng)作響，并高呼各種專(zhuān)吃惡鬼、猛獸之神名，起舞時(shí)各有音樂(lè)伴奏。

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